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    劍修之道在大周修真界并不算特別少見。

    正道十四宗當中，就有兩家是劍修宗門，甚至帝國最頂尖的兩位元嬰真人之一，就有一位是劍修出身。

    徐真前兩世都接觸過劍修修士，也得到過一些劍修的功法，只是從未親自上陣，如今卻也是頭一遭了。

    從外事堂回來的幾天后，徐真便拿到了自己想要的藥渣，然后根據(jù)材料分門別類，選出其中有效的部分，開始配置自己所需要的藥浴。

    “劍修之道，只修本命法劍，除開少數(shù)法術之外，幾乎排斥一切法器靈物……這在煉氣期是很吃虧的。”徐真脫下衣物，緩步走入藥桶，如是思索著。

    劍修素來有“攻高防低”的特性，因為本命法劍會排斥其他法器，所以劍修前期通常都會只修法劍，防護全靠道術和符箓。

    要一直到金丹期之后，本命法劍化為本命法寶，攻防一體，劍修才能一步登天，從優(yōu)劣兼?zhèn)渥兂扇鎯?yōu)勢。

    也是由于這種特點，很多劍修在煉氣、筑基階段的時候，會選擇兼修體術，通過煉體的方式，來強化自身的防御力和生存能力——法器不讓用，我煉我自己總可以了吧？

    徐真自詡不是什么劍道天才，這一世由于“遠攻”的存在，既然決定要走劍修之道，就必須要穩(wěn)扎穩(wěn)打，以保證自身安全為首要目標。

    畢竟天賦已經是擅長遠距離戰(zhàn)斗，要是不做近身防護，一旦被人貼臉，不是直接抓瞎？

    滾燙的藥液在周身環(huán)繞，徐真卻甘之如飴，煉氣六層的修為在身，這點溫度不至于對他造成什么傷害，反而身體真氣不斷運轉，對身體的強化是肉眼可見的。

    煉體之道當然要通過煉體功法來完成，徐真所修的煉體心法，名為“金身羅漢功”。

    “金身羅漢功”乃是佛宗心法，有很多個版本傳世，甚至連民間都有以此為名的武學內功。

    但真正的“金身羅漢功”，乃是傳自正道十四宗之一的大明禪寺，是佛宗的無上煉體法門之一，大明禪寺以之來培養(yǎng)羅漢護法，所以才叫“金身羅漢功”。

    徐真也是在一次偶然的機會中，得到了這“金身羅漢功”的前六重，盡管只夠修煉到金丹境界，卻也足夠了。

    這門功法也不是徐真隨便挑的，他自身已經是“九陰煞破”之體，又修行了“九燭”鍛神法，一身功法陰氣偏重，必須找一門陽屬功法來進行中和。

    否則等修為高深之后，必然出現(xiàn)孤陰不長的局面，不利于日后的突破。
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