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218、跑跑先生不是白叫的(求全訂)-《從民國開始的諸天》


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    只不過他提出的要比梁漱溟等人還要更進步一些,因為大家都處在探索階段,而他的理論依據是后世來的。

    另外這點也不必擔心白貴搶了先,一種思潮是無數人前仆后繼的,不存在一個人獨斷萬古,就如理學,一代代開拓而來,哪有一人立書,百家無言的局面。

    “美和說的有一定的道理。”

    林紓點頭。

    “所以我才打算留學,去往國外學習的知識,求一條路。”

    白貴嘆了一口氣,“先秦之時的秦國,老甘龍在秦獻公時期推行新政,并且長期領國,功業赫赫,可到了商鞅仕秦之后,老甘龍為變法攔路的敵人……”

    “一時不變,就為舊法,我等需要謹記啊。”

    他說道。

    林紓等人亦是點頭。

    洋務派難道不是變法的先驅嗎,但不如維新派,就為守舊,現在維新又為舊派……

    “美和說的不錯,嚴老七曾經是張香帥的幕僚,翻譯過天演論,現在也被罵……”

    幾人搖頭笑道。

    “既然如此,那兩位今后就不必勸我了。”

    “也告之大家,我白美和再過些時日就留洋了,可別再打擾我……”

    白貴說道。

    眼前的林紓和辜湯生都是國內名人。

    有他們發話,他后續的日子就能清凈不少。

    這兩人看似在野,官也沒白雄起大,可實際上,名氣很大,朋友也多,而社會名流都是沾親帶故的,在一些事上起的作用比白雄起要強上不少。

    “好,我們就等美和你寫出一本《商君書》。”

    林紓捋胡笑道。

    百代皆罵秦暴政,萬世皆用秦律法。而《商君書》就是確定秦律的書籍。這句話,在舊時代儒家是罵人的話,因為商君書在儒家眼中不怎么樣,可這句話卻又遵循白貴所言的新儒學,新儒學不僅是儒學,還汲取華夏諸子百家各派的理論,因此這一句話,反倒是稱頌。

    “既然畏廬先生這樣說了,那么我就告退了。”
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