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417、朕給你的,才能是你的(求全訂)-《從民國開始的諸天》


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    “且看那西湖上的渡夫……”

    白貴指著西湖邊上,他剛剛贈予千金的船夫。

    一千貫錢重量不少。

    船夫搬運很廢力,    所以現在還沒走開。

    侍衛隨行,身上就帶著不少新鑄造的法錢。施恩鄉梓,本就是白貴此行的目的之一。另外新鑄造的法錢,    可比一般的銅錢貴重多了,白貴也有心讓法錢流通,    所以他贈予船夫的千金,都是嶄新的法錢,    沒給交子。

    “這千金是朕給渡夫的……”

    “朕給了他,這錢才是他的,    朕沒給他,他焉能有此千金?”

    白貴一字一句道。

    他沒明說,打著禪機。

    法海卻聽懂了。

    紹興十一年,春,將仙丹吐在西湖的童子,正是眼前的乾帝。

    乾帝給了仙丹,所以白素貞以身相許,    前來報恩。

    仙丹,是白貴的。

    而不是他的。

    白貴給了,白素貞和他才能有此仙丹。白貴不給,白素貞和他都不能有此仙丹。

    如果說白貴只是普通一凡子,    吐下仙丹,可以辯解為白貴沒有此機緣,沒有消化仙丹的福分。

    可法海此刻已經明悟白貴亦是修道人,所以此理并不通。

    換而言之。

    一只螞蟻不小心搬運了一錠金子,路上有兩個行人,行人爭搶,先爭得的那個人奪走了金子,后來者說要見者有份,五五平分,因為此事,兩人結下了仇怨。

    但現在白貴不是這只螞蟻,而是與兩個行人相同身份的人,他丟了一錠金子,兩個行人即使看到了,也不能前去爭搶,因為這錠金子是有主之物,不是什么無主之物。

    道理就這么簡單。

    這機緣看似法海有幸能拿到,可實際上金錠,或者說仙丹,本就是有主之物,不是他能拿到的。

    白貴沒說呂祖。

    這件事,本就是秘而不宣的隱秘,不能拿到明面上來說。

    但不能明面說,給一點提示,還是能做到的。

    他這個科場出身的士子,最懂得避諱之事。什么包藏禍心,暗有所指,都是他閑余之時萬玩的把戲。

    法海漸悟。

    他只不過是僥幸涉入此事。

    仙丹注定的名額中,就沒有他。

    有了這個前提,他心中的嗔念也沒有了嗔怒的余地。

    “阿彌陀佛,善哉!善哉!”

    “小僧險些被癡念所誤。”

    法海苦笑一聲,搖頭道。

    即使這仙丹他奪到了,他又該以什么東西回報白貴?!
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