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    宋濂是金華人，在浙東文人圈子，有著相當(dāng)?shù)牡匚唬瑒⒉疁兀~琛，他們都屬于這個圈子，也就是所謂的浙東文人。

    有人在分析明初的朝局之時，很愿意提到浙東和淮西兩個集團(tuán)，還煞有介事分析這兩伙人是怎么爭斗的。

    可事實上，浙東文人又怎么能和淮西勛貴抗衡？雙方根本不在一個數(shù)量級上，光是看看明初功臣是怎么封賞的，就一清二楚了。

    不過從另一個角度來看，浙東文人也的確和皇帝，和淮西勛貴，多有分歧……如果自己推究，就會發(fā)現(xiàn)，這些文人其實是想恢復(fù)理學(xué)之下，天子和士大夫共治天下的格局。

    諸如劉伯溫等人，就天然看著勛貴不順眼，宋濂也盡力教導(dǎo)太子，希望培養(yǎng)出一個符合他們期望的圣君。

    而一路打下天下的朱元璋，又不甘心被文官奪權(quán)，雙方你爭我奪，矛盾沖突到了最高點，就是廢除了宰相制度，天子乾綱獨斷。

    但是由于張希孟的參與，加上他鼓搗出來的新的理論，劉基、宋濂，甚至是高啟，還有許許多多的文人，站在了張希孟這邊，秉持著恢復(fù)中華，再造乾坤的信念，投入到了時代的洪流當(dāng)中。

    鐵板一塊的士人集團(tuán)，在這里被撕扯開了。

    宋濂私下里得到了不知道多少老朋友的請托，都是希望他規(guī)勸朱元璋，不要自毀綱常，以免人心大亂，天崩地裂。

    對于這些言辭，宋濂有著深深的擔(dān)憂，他真怕朱元璋會改變主意，到時候他們鼓搗的東西，全都成了一場空。

    但是當(dāng)他聽到了張希孟的這番話之后，宋濂竟然有另一番想法……朱元璋那是當(dāng)世雄主，又處在這個千載難逢的時候。

    一面是程朱理學(xué)，一面是張希孟提出的學(xué)說，二者孰優(yōu)孰劣，究竟哪個更好，選擇權(quán)應(yīng)該交給朱元璋才對。

    這才是臣子的本分，而且身為臣子，似乎對自己的主公也該有足夠的信心才對。

    宋濂越發(fā)平靜了，你們隨便出招吧，倒要看看，能拿出什么東西來！

    朱元璋和朱熹有親戚嗎？

    如果仔細(xì)推究，似乎還真有那么一點聯(lián)系，朱元璋祖上最初在句容當(dāng)?shù)柁r(nóng)，后來過不下去，就遷居盱眙，有遷居濠州。

    而句容的朱氏，往上數(shù)，的確和朱熹是一家子，大約的情況就是朱熹的七世祖，和朱元璋的十五世祖，是同一個人。

    又因為朱氏源自黃帝后裔，朱熹是一百二十五世孫，朱元璋是一百三十三世孫。

    再說得直白一點，兩個人約等于都是炎黃子孫的關(guān)系，或許能稍微親近一點，但也僅此而已。

    不過既然是朱老夫子的后人，又是登門認(rèn)親，朱元璋也沒有怠慢，而是親自請進(jìn)了住處，對坐相談。

    來的這個人叫做朱銘，據(jù)說是句容朱氏的人，在當(dāng)?shù)剡€小有名望。

    “上位面容剛毅，神色威嚴(yán)，竟然真如家中黃帝畫像一般，乃是人主之相，日月之姿，龍鳳之表啊！”

    面對如此清新脫俗的馬屁，朱元璋忍不住大笑，“黃帝幼年早慧，出生不久，便能夠言語，十五歲就無所不知……咱十五歲的時候，還在給人放牛，在地里耕田，上樹下河，字都不認(rèn)得幾個啊！”

    老朱的坦白讓朱銘一陣錯愕，忍不住道：“上位乃非常之人，才能行非常之事，如今上位雄踞江表，氣吞東南，以成坐斷之局，他日席卷中原，一統(tǒng)神州，也只是翻手之間。”

    朱元璋沒有反駁，畢竟這的確是他想的，只是老朱笑道：“你看看咱，不都是兩個肩膀，扛一個腦袋嗎？咱并非因為與眾不同，才有了今日。恰恰相反，因為咱跟老百姓一樣，飽嘗家破人亡的痛苦，知道民生艱難，百姓想的是什么……這也是元廷無道，把老百姓逼得沒了活路，和咱一樣的人太多了，為求活命，不得不憤然起兵，能有今天的局面，也是無數(shù)將士前赴后繼打出來的，你說是不是這個理兒？”
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