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    參加完基哥的婚禮，錢宸就一直待在首都不出去了，趁著這個時間，他繼續拍攝《張三豐》電影。

    這部電影他籌備了很久。

    劇本都是他自己寫的，有一部分是關于張三豐的民間故事，還有一部分脫胎于金庸。

    他并無意去宣傳道教。

    盡管他對道教的好感度遠超過佛教。

    這部電影的風格有點迷幻，換句話說就是錢宸計劃通過一部爽片，順便探討一下人生。

    張三豐肯定是爽片啊。

    一把倚天劍，插在那七年，愣是沒人敢來搶。

    他不是活得久才這么強，而是因為強才活得這么久。

    玄冥二老合力接了張三豐一掌沒死，從此在江湖上名聲大噪，普遍認為他們的實力已經超過了百損道人。

    張真人，在你真氣耗盡之前，你不可能殺了我們所有人！

    在武俠世界，他就一修仙的。

    金庸筆下的張三豐，近似于仙人，卻也是至情至圣，他有窮則獨善其身、達則兼濟天下且心胸似海的高尚品德，有心懷天下蒼生的大愛，也有私人情感的小愛。

    王晶拍《魔教教主》，把張無忌拍成了個心機婊。

    很多人覺得，父母雙亡，又屢經大難，張無忌就應該是這個樣子，這才是人之常情。

    倒也不是王晶曲解金庸的心思。

    在連載版的最初設定里，金庸當年也是電影《魔教教主》中那樣的思路，想把張無忌創造成最終能與朱元璋雙雄爭霸，甚至是加個陳友諒三雄爭霸的人物。

    畢竟憑借小時候繼承他母親聰明伶俐又富有心計的特點，長大后再練成神功的張無忌完全有可能成為一方霸主。

    但后來金庸筆風突變，硬是把長大后的張無忌，變成一個天性醇厚、以德報怨的心胸寬廣之人。

    最終憑借他的蓋世武功和這樣的高尚品德，得以消除武林宿怨并統領天下英豪，鑄成了抗元統一戰線，繼而推翻了元朝。

    從修訂版開始，金庸更是多次刪掉了表現張無忌小時候聰明且有心計的所有情節，以此來對應張無忌的醇厚天性。

    王晶大概是看過連載版的。

    不知道是無心插柳，還是刻意為之，金庸這樣改了之后，倒是有了另外一種解釋。

    張三豐用他自身強大的人格魅力，矯正了張無忌原本已經扭曲的思想，不僅消除了張無忌的仇恨心理，更還將張無忌教導成一位跟他一樣，有廣闊胸懷且心存民族大義的俠之大者，一位足以繼承他之衣缽和志向的傳人。

    畢竟，金庸塑造人物角色的模式特點之一，就是筆下人物不但自己心存大義，還能影響別人成為俠之大者。

    就像洪七公對郭靖的影響和郭靖對楊過的影響那般，張三豐對張無忌的影響也是如此。

    金庸固然有一些值得詬病的地方，但他的武俠確實影響了華語世界三十年。

    正如每個時代必然有每個時代的局限性，其實每個人也有每個人的局限性。

    至于張三豐的愛情，可能也近于若有似無。

    當年的張君寶一廂情愿，而郭襄的心念念不忘于神雕大俠。

    一個有意，一個無心，就如落花有意隨流水，流水卻無心戀落花，注定了雖有相遇，卻無結果。
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