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    參加完基哥的婚禮，錢宸就一直待在首都不出去了，趁著這個(gè)時(shí)間，他繼續(xù)拍攝《張三豐》電影。

    這部電影他籌備了很久。

    劇本都是他自己寫的，有一部分是關(guān)于張三豐的民間故事，還有一部分脫胎于金庸。

    他并無意去宣傳道教。

    盡管他對(duì)道教的好感度遠(yuǎn)超過佛教。

    這部電影的風(fēng)格有點(diǎn)迷幻，換句話說就是錢宸計(jì)劃通過一部爽片，順便探討一下人生。

    張三豐肯定是爽片啊。

    一把倚天劍，插在那七年，愣是沒人敢來搶。

    他不是活得久才這么強(qiáng)，而是因?yàn)閺?qiáng)才活得這么久。

    玄冥二老合力接了張三豐一掌沒死，從此在江湖上名聲大噪，普遍認(rèn)為他們的實(shí)力已經(jīng)超過了百損道人。

    張真人，在你真氣耗盡之前，你不可能殺了我們所有人！

    在武俠世界，他就一修仙的。

    金庸筆下的張三豐，近似于仙人，卻也是至情至圣，他有窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下且心胸似海的高尚品德，有心懷天下蒼生的大愛，也有私人情感的小愛。

    王晶拍《魔教教主》，把張無忌拍成了個(gè)心機(jī)婊。

    很多人覺得，父母雙亡，又屢經(jīng)大難，張無忌就應(yīng)該是這個(gè)樣子，這才是人之常情。

    倒也不是王晶曲解金庸的心思。

    在連載版的最初設(shè)定里，金庸當(dāng)年也是電影《魔教教主》中那樣的思路，想把張無忌創(chuàng)造成最終能與朱元璋雙雄爭(zhēng)霸，甚至是加個(gè)陳友諒三雄爭(zhēng)霸的人物。

    畢竟憑借小時(shí)候繼承他母親聰明伶俐又富有心計(jì)的特點(diǎn)，長(zhǎng)大后再練成神功的張無忌完全有可能成為一方霸主。

    但后來金庸筆風(fēng)突變，硬是把長(zhǎng)大后的張無忌，變成一個(gè)天性醇厚、以德報(bào)怨的心胸寬廣之人。

    最終憑借他的蓋世武功和這樣的高尚品德，得以消除武林宿怨并統(tǒng)領(lǐng)天下英豪，鑄成了抗元統(tǒng)一戰(zhàn)線，繼而推翻了元朝。

    從修訂版開始，金庸更是多次刪掉了表現(xiàn)張無忌小時(shí)候聰明且有心計(jì)的所有情節(jié)，以此來對(duì)應(yīng)張無忌的醇厚天性。

    王晶大概是看過連載版的。

    不知道是無心插柳，還是刻意為之，金庸這樣改了之后，倒是有了另外一種解釋。

    張三豐用他自身強(qiáng)大的人格魅力，矯正了張無忌原本已經(jīng)扭曲的思想，不僅消除了張無忌的仇恨心理，更還將張無忌教導(dǎo)成一位跟他一樣，有廣闊胸懷且心存民族大義的俠之大者，一位足以繼承他之衣缽和志向的傳人。

    畢竟，金庸塑造人物角色的模式特點(diǎn)之一，就是筆下人物不但自己心存大義，還能影響別人成為俠之大者。

    就像洪七公對(duì)郭靖的影響和郭靖對(duì)楊過的影響那般，張三豐對(duì)張無忌的影響也是如此。

    金庸固然有一些值得詬病的地方，但他的武俠確實(shí)影響了華語世界三十年。

    正如每個(gè)時(shí)代必然有每個(gè)時(shí)代的局限性，其實(shí)每個(gè)人也有每個(gè)人的局限性。

    至于張三豐的愛情，可能也近于若有似無。

    當(dāng)年的張君寶一廂情愿，而郭襄的心念念不忘于神雕大俠。

    一個(gè)有意，一個(gè)無心，就如落花有意隨流水，流水卻無心戀落花，注定了雖有相遇，卻無結(jié)果。
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