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    第55章萬(wàn)物相爭(zhēng)，木奪一氣爭(zhēng)日月

    天神闕的存在，和黃泉魔宗很是相似。

    分別是有兩個(gè)平等的宗主，而不是像其他宗門(mén)，有一峰或者或者派系為主。

    但不同點(diǎn)在于，黃泉魔宗是由于內(nèi)部的分裂而導(dǎo)致了這一現(xiàn)象。

    天神闕則是創(chuàng)派祖師便是如此。

    他們頂著同一個(gè)名頭，但更多的是互不干涉，又互幫互助的合作。

    天神闕分別立在兩個(gè)山頭之上，各自都有自己的道場(chǎng)。

    一方名為天闕，主要是一群道士。

    另外一方名為神闕，而主體則是一群道姑。

    嗯，天神闕也正是因?yàn)樯耜I的存在，而在玄界之中享有盛名。

    而因此，有很多人都想拜入天闕門(mén)下。

    因?yàn)樯耜I不招收男弟子。

    天神闕并不禁止道士和道姑行雙休之法，結(jié)為道侶。

    當(dāng)然，也并不提倡。

    所以，就算在天神闕中有結(jié)合道侶之輩出現(xiàn)了。

    也不會(huì)像是大多修行之輩，對(duì)道侶沒(méi)有太多的認(rèn)同感，只是單純的為雙修而雙修或者是行鼎爐之法。

    另有魔道的陰陽(yáng)合歡，和掠奪鼎爐，就更不是在他們的選擇之內(nèi)了。

    天神闕的人在選擇了道侶之后，不會(huì)輕易的改變自己的選擇。

    并且，因?yàn)樘礻I和神闕的功法緣故，每一個(gè)都帶有極為出塵的意味。

    仿若真仙氣度，就在天神闕之內(nèi)。

    這股仙的韻味，更是讓人趨之若鶩，擠破了腦袋。

    同時(shí)，天神闕也很少會(huì)參與外部的斗爭(zhēng)之類(lèi)的事情，他們更像是超然于世外。

    當(dāng)然，也沒(méi)有人會(huì)去懷疑天神闕是否具有矗立在七大正宗的實(shí)力。

    所以，這一次天神闕的天闕宗主竟然愿意和其余六宗聯(lián)合選擇對(duì)黃泉魔宗出手。

    本身就超出了他們自身的邏輯范圍。

    雍州，是三千州內(nèi)，算不上什么鼎盛之地，天地靈氣也就一般。

    倒是人世繁華，人流眾多，甚至有俗世皇朝建立功業(yè)。

    受到天神闕的影響在凡俗之中脫胎出算命的道士，真真假假都有。

    天女魔劍，承載著岳緣和徐清瑩兩人，速度極快，并未在俗世間停留，很快便進(jìn)入了天神闕的范圍。

    進(jìn)入之后，哪怕是周成，都有了一絲驚艷之感。
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