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    城門口，李啟看著城門巨大的牌匾。

    其名為‘百祿’。

    百祿城，還挺有意思的，這個名字。

    因為這個名字其實是非常吉利的說法，而且用的還是天下的語言，顯然，這個一品世界是受過天下影響的。

    也正是因為這種影響，這個世界在發(fā)展起來之后選擇了極端排外，因為天下可不是什么善茬，尤其是這個世界接觸到的天演之道和道門。

    這倆都不是通常意義上的好人。

    不過，雖然用的是天下的文字，但讀音和語言都不一樣，李啟行走在城門口的人潮人海之中，觀察著附近的字，以及其他人的讀音。

    作為五品，僅僅只是這樣看看，繞了一圈，他就已經(jīng)學(xué)會了這個世界的語言，基本上八九不離十吧。

    畢竟文字相同，那讀音就根本不算個事兒了，就和學(xué)個方言一樣。

    學(xué)會了語言，李啟就開始關(guān)注起人來。

    四周是城外，但守衛(wèi)一樣森嚴(yán)，李啟可以四處看見衛(wèi)兵，還能看見許許多多的修行者，穿著打扮和天下別無二致。

    這些修行者，有的是不入品，有的是九品，但根底都很扎實，可以看得出并非野路子。

    或者說，哪怕是野路子，他們的功法也是完整的，不是自己湊的殘片。

    有的是在走路，有的則牽著靈獸，這些獸類似乎也是遵從天演之道而修行的野獸，但靈智未開，只能任人驅(qū)使，就是一些強大的野獸。

    似乎，沒有妖。

    而且，真知道韻掃過，李啟發(fā)現(xiàn)這里的人，他們的身體和天下的不一樣。

    果然，雖然類人種族在修行上具備特殊優(yōu)勢，但每個地方的都不一樣，哪怕是一品世界也是如此。

    這種不一樣，再加上世界的差異，以及功法的不同，導(dǎo)致了天下的道門功法，在這里產(chǎn)生了意外的變化。

    比如說，道門的修行者，在金丹之后，提升的就只是道心和修為的純度了，有道是修道先修心，法力什么的都是其次，你道心穩(wěn)固，法力自然強盛。

    而金丹，不管是內(nèi)丹還是外丹，其本質(zhì)都是為了穩(wěn)固內(nèi)天地，要么通過外丹法，用外力達(dá)成‘無漏’，要么將自身錘煉成金丹一般，如此一來，不再輕易和外界有物質(zhì)交換，便能做到無漏之軀，從此壽命悠長，乃至于證得長生。

    但在這里不一樣，這里的金丹，不僅不會主動和外界切割，甚至還在主動的吸納外界的氣，貪婪的采掘外界的靈氣。

    采掘之后，再利用金丹‘無漏’的性質(zhì)，將其全部儲存，一點不會外泄。

    這個世界，每個修行者，都是一個只吃不吐的黑洞，對天地只有采掘，沒有任何的回報，甚至比人道都更加極端。

    李啟對此有些看不太慣。

    如果是巫道的話，人身小天地是一個開放系統(tǒng)，講究一個和外界時時刻刻有交互，有進有出，身體內(nèi)部和外部自然的界限被模糊，所以能夠做到身融自然這種操作，也可以通過這樣的交互來實現(xiàn)長生。

    但這邊，是比道門更加極端的只進不出，靠著采掘世界硬生生的提升法力。

    怎么說呢……

    只能說，一品世界，確實底子厚，這么多人吸血還能依然保持一品的品級，哪怕是在凡間，山水靈氣都有著相當(dāng)?shù)乃健?

    不過，這邊都是些不入品和九品的人，所以李啟暫時沒能看見八品或者接近七品的那些強者，不知道凡間的高端戰(zhàn)力如何。

    但從九品的那些人來看，這個世界的戰(zhàn)力其實挺強的，因為這種只進不出的金丹，他們的戰(zhàn)力普遍都比一般的九品要強得多。

    不是強一點，是強得多。

    當(dāng)然，這還只是從修為法力的深厚程度來算的，并沒有加上神通術(shù)法之類的系數(shù)。

    除此之外，這里的生態(tài)，包括市集的樣子，其實就和萬界大部分類人生物的城市差不太多，都是那種資源的集散地，只是這里賣的資源李啟看不太懂而已。

    雖然看不懂，不過真知道韻掃一圈，這些賣的資源的材料性質(zhì)，多半也就了然于心了。

    對于這些九品和不入品的修行者來說，他們中間的專家，多年的積累，未必有李啟掃一眼看得準(zhǔn)。

    這里的交易，多半都是以物易物，但李啟發(fā)現(xiàn)，如果以物易物，價值不對等的話，他們就會拿出一種類似于天下的氣珠一樣的高純度氣晶來作為補充手段。

    這玩意兒李啟不知道叫啥，不過是這個一品世界自然產(chǎn)生的礦脈所生的。

    還真不愧是一品世界，哪怕是這種偏遠(yuǎn)地方，依然能夠自然而然的誕生大量的氣結(jié)晶，數(shù)量多到形成礦脈，而且純度達(dá)到了可以直接吸收用以修行的地步。

    而且，李啟發(fā)現(xiàn)，他們交易的時候，互相之間都很警惕。

    準(zhǔn)確的來說，哪怕已經(jīng)形成了城池，這個世界的所有人都保持著類似原始社會的野性。
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