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    因?yàn)檠巯逻@個(gè)地方，除非他們有辦法鎮(zhèn)壓下峨眉弟子還有滅絕師太，并讓其中掌控飛船的那個(gè)人主動(dòng)配合，否則就算搶到了和氏璧又能怎么樣？

    只要不能逃出花船，搶過(guò)來(lái)也和沒(méi)搶過(guò)來(lái)沒(méi)有任何的區(qū)別。

    “這位首領(lǐng)，看來(lái)你的理念并沒(méi)有獲得和氏璧的認(rèn)可呢。請(qǐng)退下吧。”滅絕師太見(jiàn)狀適時(shí)的開(kāi)口說(shuō)道。

    那位義軍領(lǐng)袖也沒(méi)心思多說(shuō)什么，沖著滅絕師太一抱拳，就一臉失落的退回到了隊(duì)伍當(dāng)中。

    然后另一名義軍領(lǐng)袖走了出來(lái)，來(lái)到和氏璧前述說(shuō)起了自己的治國(guó)理念——

    “我如果當(dāng)了皇帝……”

    ……

    一個(gè)又一個(gè)，中間除了在張士誠(chéng)那里意思的閃爍了兩下，以表示和氏璧真的能回應(yīng)述說(shuō)者的理念外，和氏璧對(duì)于其他義軍領(lǐng)袖的治國(guó)理念就在沒(méi)反應(yīng)了，就如同是件真正的死物一般。

    然后觀察了半天的趙敏感覺(jué)時(shí)機(jī)差不多了，這才主動(dòng)從自己控制的傀儡身后走了出來(lái)，在其他人詫異的目光中走到了和氏璧的面前，述說(shuō)起了她的治國(guó)理念。

    盡管滅絕在之前已經(jīng)說(shuō)明了，和氏璧上面有仙人留下的法術(shù)，能夠分辯出說(shuō)話之人的內(nèi)心是否與他所說(shuō)的內(nèi)容相符合，也就是說(shuō)，沒(méi)有取代現(xiàn)任的元朝皇帝當(dāng)皇帝的趙敏應(yīng)該是引不起和氏璧的反應(yīng)的，但內(nèi)心充滿了自信的趙敏還是想要試一下，那個(gè)沒(méi)有露過(guò)面的仙人的法術(shù)是不是真像滅絕說(shuō)的一樣那么厲害。

    便也不在猶豫，張口說(shuō)出了自己的治國(guó)想法：“如果我能成為皇帝的話，我會(huì)掃清吏治，修正國(guó)法，推廣教育，發(fā)展商業(yè)，修正士農(nóng)工商的階級(jí)劃分，處理大地主，阻止土地兼并，恢復(fù)生產(chǎn)……”

    洋洋灑灑說(shuō)了一大堆，就是不說(shuō)蒙古人怎么怎么樣。

    不過(guò)也沒(méi)什么，畢竟如果在場(chǎng)的人真有誰(shuí)能當(dāng)上皇帝的話，那肯定是在把蒙古人驅(qū)逐中原以后，所以以這個(gè)為前提的話，趙敏說(shuō)的這些治國(guó)理念到也沒(méi)有任何的問(wèn)題。
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