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    亞蒂斯依舊哪里都沒有去，跪在神像旁一遍又一遍的禱告，如同最虔誠，最狂熱的信徒。

    他也不知道自己究竟是怎么了，只是覺得距離自己心目中的那個存在越來越近，他的精神正在靠近，像是在升華。

    他看到了處在群星之間光輝偉岸的身影，隔著無數時空注視著他。

    他知道對方就是那個賦予他力量的存在，眾生教背后的神靈。

    ……

    槍聲再一次在杜嵐的街道上響起，不同的是，這一次是眾生教的人主動出擊，沖擊黑繩教在街道樞紐處的封鎖。

    伊法帶著執(zhí)法隊對封鎖處進行強突襲，頂著白光殺了進去，很輕松的就沖破了黑繩教的封鎖。

    火槍這樣的武器雖說威力不錯，但因為數量稀少，彈藥珍貴，換彈慢，在這樣的戰(zhàn)斗中，近身肉搏還是主要的戰(zhàn)斗方式，火槍只是作為輔助。

    在死傷還沒有到三分之一的時候，封鎖點內的黑繩教教徒便開始撤退，也并不是說他們有多么的貪生怕死，而是這樣的實力差距過于明顯。

    伊法等人的個人實力過強在這樣小規(guī)模的戰(zhàn)斗中優(yōu)勢極大。

    將東邊的封鎖點清理掉之后，伊法立刻帶人去下一個封鎖點。

    而封鎖點被拆掉之后，杜嵐中的平民又能來到教堂，加入眾生教，成為教徒以治愈鼠疫。

    神職的能力并不是在什么地方都可以施展，而是要在有眾生教信仰的區(qū)域才能夠發(fā)揮作用。

    這也是諾布他們剛剛來到杜嵐如此謹慎小心的原因，首先便要在這片土地上擴展信仰。

    而只要擁有足夠的信徒，諾布作為大祭司就能夠間接地賜予下面信徒神職，也相當于間接的調動信仰。

    這一套模式在蘇長幸行走之前也都只處于理論的階段，因為他并不確定，沒有了神像吸收信仰之后，是否能夠凝聚信仰。

    事實證明還是可以的，蘇長幸甚至還能夠接受到來自杜嵐所凝聚的信仰，只是相比于麥倫用神像所凝聚的轉化率極低，可能不足1%。
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