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第149章 奈何橋-《人在南天坐看萬古》


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    武備司是由兩座宮殿構成,陰司各個部門內部都自成空間,所以僅僅從外面無法判斷其中的大小。

    武備司的兩座宮殿之間由廊橋相連,一條渾濁的河水從橋下流淌而過。

    河水平靜異常,一點波瀾都沒有,但是若將目光望向河面,人的記憶會被緩慢抽離,這就是忘川。

    李長青沒有急著探索武備司和忘川。

    他先消化剛剛羅華鬼仙傳授的《救難感應經》,這門道經和他迄今為止接觸到的大多數修行之法都不同。

    不管是《大江觀神法》還是《都天神雷先天一炁總綱》,其最主要的目的都是修行己身,以求個人的解脫成道。

    而這門《救難感應經》卻有點大乘佛教的意思,先渡人,再渡己,每渡一尊陰魂,根據陰魂成就的功果,修行者就會得到相應的反補。

    若是能夠度化出一尊佛陀,相應的修行者自然也會成就佛陀果位。

    所以說對于這門《救難感應經》而言,最好的修行地點就在幽冥之地。

    越閱讀《救難感應經》,李長青就越覺得其磅礴浩大,雖然在立意上稍低于《九竅抱丹法》和《都天神雷先天一炁總綱》這種道門至妙法門。

    但是在細微之處,一點都不弱于龍虎山的《龍虎金丹成就法》,而且更加完整,其中不僅有根本的修行法,還涉及到法術,煉器,煉丹,陣法,可以說是一門旁門總綱。

    李長青粗略感悟了一遍《救難感應經》,已經從中大受啟發,就比如對五行靈君的祭煉。

    原本《五鬼養魂法》只是一門粗淺的入道之法,自己雖然從中領悟出了五老法身這種殺伐手段,但接下來的修行最主要還是靠五行靈君自己。

    而現在有了《救難感應經》之后,其中有一門《應身成就法》,可以將五行靈君祭煉成為自己應身。

    應身是佛家術語,是佛陀法身在世界中彰顯的具體色相。

    也就是說五行靈君被祭煉為自己的應身之后,就不再局限于本身的神通,而是可以直接施展自己領悟的種種神通,相當于自己在外延伸的手腳。

    在實力上面體現,就是祭煉出五尊小長青,戰力頓時翻倍。

    “謝過前輩賜法?!?

    明白《救難感應經》的厲害后,李長青拱手謝過羅華鬼仙,這次幽冥之行,僅僅獲得這門修行法,就不虛此行了。

    羅華鬼仙秀美近乎透明的臉頰含笑點頭,“我知曉你有大根基,不可能拜入我門,不過以后可否看在這篇經文的份上,對我感應一脈施加援手?”

    “施加援手?”李長青神色微凝,“現在大周還有感應一脈?”

    那九靈感應鬼母的名號都消失不見,沒想到感應一脈居然還有傳承。

    羅華鬼仙沒有直接回答,而是看向那渾濁的忘川河水,她已經是即將轉世之人,前塵之事再無瓜葛,如今也只能夠為師門再做一點小事。

    與李長青結下善緣,對方只要不是那種陰狠毒辣的角色,以后總有幾分作用。

    羅華鬼仙轉頭看向李長青,目光前所未有地嚴肅起來,“武備司就算有幾分變故,但是以你的神通法力,最多有驚無險,接下來我說的,你要牢牢記住,這關系到你能不能離開這靈鬼城?!?

    李長青聽到此言,也明白其中干系重大,慎重地點頭,“前輩請講?!?

    “武備司眼前這兩座大殿,一座是文殿,一座是武殿,魂魄來到此間,并不會從文殿或者武殿中經過,而是直接被投入這條忘川之中。”

    “忘川河水會越來越清,魂魄的記憶也會隨著河水變得清澈起來,直到最后純凈如同一張白紙,這樣就會順著忘川河的最后一段,直接進入輪回盤,轉世投胎?!?

    “但我們卻不能夠走這條路。”

    應該是你不想要走這條路吧。

    李長青在心里嘀咕一句,對于羅華鬼仙而言,忘卻一切轉世投胎是最悲慘的選擇,如果可能,她當然會選擇保留自己的記憶。

    而離開靈鬼城的方法又掌握在這位鬼仙手中,所以李長青必須要護送她從另外一條路抵達輪回盤。

    李長青思考的時候,羅華鬼仙似乎也考慮到他心中的疙瘩,輕笑道,“放心,我說的第二條路對于你而言乃是天大的好處,絕對不會白白讓你幫忙?!?
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