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第四百二十章明教-《萬界卡牌亡靈法師》


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    “一種結合了光明和火焰的力量。”王權重復了一句。

    “沒錯!”李秀眉點點頭。“這就是我來到這里的目標。”

    在最初見面的時候,李秀眉的路就是光明、圣光的路線,現在又多出了火焰,想必是能力有了新的增長了。

    這不是什么意外的事,自己有增長,其他人自然也會有,就是李秀眉的目標讓王權有些在意。

    如果說水滸世界和光明火焰有關的勢力,    只有一個,那就是四大寇之一的明教方臘。

    明教正式名稱為摩尼教,又作牟尼教,發源于古代波斯薩珊王朝,為公元3世紀中葉波斯人摩尼所創立,受基督教與拜火教教義所影響,是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。主要教義為“二宗三際論“,    崇尚光明。

    在宋朝時,    完全漢化成了明教,教義是堅信黑暗總會過去,光明定會來臨,所以多有造反的舉動。

    所以明教和光明、圣光有很大的聯系。

    至于火焰的部分,應當來源于拜火教。

    明教的起源本就和拜火教有關。而拜火教是極端崇尚火的,他們有著專門用來祭祀的圣火廟,圣火熊熊燃燒晝夜不息。

    拜火教和摩尼教的關系就如同猶太教、基督教和天主教的關系一般。

    拜火教是摩尼教之源,摩尼教從拜火教中脫胎而出又獨有不同,相當于拜火教一個分支。

    這么一來就對上了,李秀眉的目標有極大的可能就是明教,在這個超凡世界,明教肯定也會有相應的超凡的力量。

    “你的目標很可能就是皇帝在屏風上的四個名字之一的方臘。”王權對李秀眉說道,隨后又將明教的來歷淵源告訴了李秀眉。

    “聽你這么說,我的目標八成就是方臘了!”李秀眉一拍手,肯定道。

    “方臘的勢力離我很遠,你的信標卡持續時間有多久,如果很短的話,機會不大。”王權想了想說道。

    自己的勢力范圍在河北河東,    方臘在江南,    一南一北離得太遠,自己很難去打他,李秀眉的信標卡持續時間不夠的話,估計沒什么希望。

    “這個倒不用擔心。”李秀眉臉上帶著自信的笑容,“我用特殊的道具,能夠延長信標卡的時間你不用擔心。”
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