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    都是扇子惹的禍

    （一）

    第四十七回鴛鴦抗婚的余波中，賈璉來請邢夫人，平兒勸他回頭再說，賈璉道：“老爺親自吩咐我請太太的，這會子我打發了人去，倘或知道了，正沒好氣呢，指著這個拿我出氣罷。”結果到底被賈母遷怒罵了幾句，讓他“家去再和那趙二家的商量治你媳婦去罷！”

    賈璉出來向邢夫人抱怨道：“都是老爺鬧的，如今都搬在我和太太身上。”邢夫人道：“我把你沒孝心雷打的下流種子！人家還替老子死呢，白說了你幾句話，你就抱怨了。你還沒遇見他生氣的時候呢。這幾日肯生氣，仔細他捶你。”

    過了幾日，果然第四十八回里，賈璉捱了賈赦一頓毒打，而且比賈政打寶玉更加慘烈，用平兒的話說，是“也沒拉倒用板子棍子，就站著，不知拿什么混打一頓，臉上打破了兩處。”何其毒恨之深也！

    很明顯，賈璉挨打的原因不只是因為石呆子的扇子，底火還在鴛鴦身上——那賈赦得不到鴛鴦，一早就曾放話說：“自古嫦娥愛少年，他必定嫌我老了，大約他戀著少爺們，多半是看上了寶玉，只怕也有賈璉。果有此心，叫他早早歇了心，我要他不來，此后誰還敢收？”

    原來是父子爭風，當爹的老風流，卻自知年紀大，難入美人之眼，所以醋妒交加，竟把氣撒在兒子身上了。事實上，空穴來風，未必無因，從后文賈璉向鴛鴦借當的行為看來，鴛鴦對賈璉并非無情；而鳳姐和平兒更是常拿這一點來打趣，賈赦未必沒有耳聞，就難怪會吃兒子的醋了。

    被鴛鴦拒婚是賈赦生平至丟臉的丑事之一，尷尬到要“自此便告病，且不敢見賈母，只打發邢夫人及賈璉每日過去請安。”連賴大家請客，寧榮二府爺們俱往赴宴，賈赦也稱病沒去，可見介意之深。惱羞成怒無處發泄，賈璉自然就要吃苦頭了。

    我們且重看一下平兒是怎樣敘述這次賈璉捱打經過的——

    “平兒咬牙罵道：‘都是那賈雨村什么風村，半路途中那里來的餓不死的野雜種！認了不到十年，生了多少事出來！今年春天，老爺不知在那個地方看見了幾把舊扇子，回家看家里所有收著的這些好扇子都不中用了，立刻叫人各處搜求。誰知就有一個不知死的冤家，混號兒世人叫他作石呆子，窮的連飯也沒的吃，偏他家就有二十把舊扇子，死也不肯拿出大門來。二爺好容易煩了多少情，見了這個人，說之再三，把二爺請到他家里坐著，拿出這扇子略瞧了一瞧。據二爺說，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人寫畫真跡，因來告訴了老爺。老爺便叫買他的，要多少銀子給他多少。偏那石呆子說：‘我餓死凍死，一千兩銀子一把我也不賣！’老爺沒法子，天天罵二爺沒能為。已經許了他五百兩，先兌銀子后拿扇子。他只是不賣，只說：‘要扇子，先要我的命！’姑娘想想，這有什么法子？誰知雨村那沒天理的聽見了，便設了個法子，訛他拖欠了官銀，拿他到衙門里去，說所欠官銀，變賣家產賠補，把這扇子抄了來，作了官價送了來。那石呆子如今不知是死是活。老爺拿著扇子問著二爺說：‘人家怎么弄了來？’二爺只說了一句：‘為這點子小事，弄得人坑家敗業，也不算什么能為！’老爺聽了就生了氣，說二爺拿話堵老爺，因此這是第一件大的。這幾日還有幾件小的，我也記不清，所以都湊在一處，就打起來了。也沒拉倒用板子棍子，就站著，不知拿什么混打一頓，臉上打破了兩處。我們聽見姨太太這里有一種丸藥，上棒瘡的，姑娘快尋一丸子給我。’寶釵聽了，忙命鶯兒去要了一丸來與平兒。”

    賈赦為了奪得幾把扇子，不惜將石呆子逼得“坑家敗業”；得不到鴛鴦，又怎會善罷干休？打了賈璉一頓還是輕的，待賈母死后，不知還有多少厲害手段要施展呢。

    但是賈赦的歸宿是“因憐紗帽小，致使鎖枷扛”，也許沒有機會再找鴛鴦麻煩。

    有趣的是，薛家的棒傷藥似乎很是有名。舊年寶玉捱打時，寶釵曾親自托著一丸藥送去，囑咐襲人用酒研開，敷在傷處，必可解毒化淤；這次賈璉捱了打，平兒會特地到寶釵處來求棒傷丸藥，而寶釵也只是令鶯兒拿一丸來，可見這丸藥名貴得很，只能一丸一丸地送人。

    大約薛蟠從前是常捱父親打的，這丸藥沒少涂，此番被柳湘蓮飽以老拳，好得如此之快，應當也是賴丸藥之功了。

    （二）

    需要特別留意的是賈雨村其人。

    前文寫鳳姐弄權鐵檻寺，害了張金哥和守備兒子兩條人命時，文中曾道：“自此鳳姐膽識愈壯，以后有了這樣的事，便恣意的作為起來，也不消多記。”甲戌本于此有雙行夾批：“一段收拾過阿鳳心機膽量，真與雨村是一對亂世之奸雄。后文不必細寫其事，則知其乎生之作為。”

    鳳姐此后有此等事便恣意作為，雨村又何嘗不是？亂判葫蘆案，陷害石呆子這類的事情，賈雨村為官生涯中不知做了多少，又害死幾許人命。

    平兒說他是“餓不死的野雜種，認了不到十年，生了多少事出來！”

    黛玉進京時六歲，今年十四歲，可不是“不到十年”？而賈雨村所生之事，自是指與逼害石呆子差不多的事情，且膽識愈壯，恣意作為。

    第七十二回中，借林之孝與賈璉的議論寫出賈雨村貶：

    “林之孝說道：‘方才聽得雨村降了，卻不知因何事，只怕未必真。”賈璉道：“真不真，他那官兒也未必保得長。將來有事，只怕未必不連累咱們，寧可疏遠著他好。’林之孝道：‘何嘗不是，只是一時難以疏遠。如今東府大爺和他更好，老爺又喜歡他，時常來往，那個不知。’賈璉道：‘橫豎不和他謀事，也不相干。你去再打聽真了，是為什么。’林之孝答應了，卻不動身，坐在下面椅子上，且說些閑話。”

    這是全書八十回里最后一次提到賈雨村，此前賈雨村已經官至兵部大司馬，此時忽然降官，已是風雨欲來。而文中特地說明他不僅深受賈政賞識，如今更與賈赦交好，讓賈璉都擔心將來會受牽連。

    賈雨村與賈赦狼狽為奸，明寫的例子自然就是石呆子古扇案，暗寫的線索呢？

    賈赦曾派賈璉往平安州做秘密差使，但未明言。以書中慣用反語來看，平安州必定醞釀著一件不平安的大事，是否與賈雨村有關呢？

    幾乎所有的紅學家都一致認定，賈府之敗必與賈雨村有關，但大多都推論在賈雨村會擺賈府一道或是在賈府敗后落井下石之類，但是一則賈雨村在七十二回已降職，過后未必有陷害賈府的能力，最多是自己落井拉賈府一同下水；二則《紅樓夢》的書寫手法多是反話正寫，越是賈雨村這樣的奸雄，越往往會寫得正義無比，做惡也做得仿佛無心之失一樣。

    所以我的推論是：賈雨村極善鉆營，但同時也確有才干，他能得到甄士隱、林如海、賈政、王子騰的信任推重，自然也不難獲得北靜王的青睞。須知前文北靜王親口說過他府上品流復雜，“海上眾名士凡至都者，未有不另垂青，是以寒第高人頗聚”，那么賈雨村通過這些“高人”引薦，接近北靜王就非常容易而且可能了。

    賈雨村再次降官后，一定會努力尋找更大的靠山，當他抓住北靜王這根救命稻草之后，就不只像送扇子給賈赦那么簡單了，非得想法送一件大禮給北靜王不可，這件大禮，便是林黛玉。

    這推論有沒有可能呢？我們再重看一遍“石呆子”與“竹扇子”的故事。

    我們都知道，寶玉即是“石兄”，且素有“呆病”，此石呆子豈非暗喻寶玉么？而文中所提之名扇“全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的”，此四樣皆為竹名，且第一個就提到“湘妃”，這不是暗示黛玉又是誰呢？

    那石呆子說：“要扇子，先要我的命！”惠愛之深，亦正如寶玉之對黛玉，然而最終卻到底保不住，被賈雨村設陷奪去，落入賈赦之手。

    如今賈雨村奪了石呆子的扇子，弄得石呆子不知是死是活；將來，他自然亦可能奪了林黛玉，讓寶玉生不如死。

    當然他也許并不是存心的，而是在閑聊中，正如開篇他與冷子興說到林黛玉念書時種種表現一樣，與北靜王也是閑說八卦，偶然提起他在揚州設館的情形，提起他的前東家、翰林御史林如海的小姐，后面的故事可就順水推舟不受控制了。

    （三）

    結合前后文章，讓我們再細看一遍寶玉、黛玉和扇子之間的故事。

    四十八回香菱學詩時，寶玉已曾說過：“前日我在外頭和相公們商議畫兒，他們聽見咱們起詩社，求我把稿子給他們瞧瞧。我就寫了幾首給他們看看，誰不真心嘆服。他們都抄了刻去了。”當時黛玉探春就教訓道：“你真真胡鬧！且別說那不成詩，便是成詩，我們的筆墨也不該傳到外頭去。”寶玉卻不以為然，說：“這怕什么！古來閨閣中的筆墨不要傳出去，如今也沒有人知道了。”

    第六十四回《幽淑女悲題五美吟》中，黛玉舊話重提，抱怨寶玉將自己的詩傳出去與外人看見，寶玉忙道：“我多早晚給人看來呢。昨日那把扇子，原是我愛那幾首白海棠的詩，所以我自己用小楷寫了，不過為的是在手中看著便易。我豈不知閨閣中詩詞字跡是輕易往外傳誦不得的。自從你說了，我總沒拿出園子去。”

    這里已經明確地將黛玉詩作與寶玉的扇子聯系到了一起，而這樣做的后果會是什么呢？作者惟恐讀者不知其害，故而借寶釵之口點破：“林妹妹這慮的也是。你既寫在扇子上，偶然忘記了，拿在書房里去被相公們看見了，豈有不問是誰做的呢。倘或傳揚開了，反為不美。”

    四十八回還只說是抄寫出來給人看見，且已經被刻去傳散了；六十四回則說“自從你說了，我總沒拿出園子去”，但卻承認又寫在了扇子上——此兩回遙遙呼應，到底把黛玉詩同寶玉扇聯系到一起了。

    寶玉口中雖說“總沒拿出園子去”，但他是無心之人，這話再信不得真。他又是在北靜王府常來常往的，若是扇上詩句被王爺看見，那水溶又是風雅之人，豈有不問的？

    那北靜王初次見寶玉時年未弱冠，也就是不到二十歲，與黛玉可謂年貌相當，門第相稱，又是愛慕風雅之人。倘若北靜王得知此詩為賈府孤女林黛玉所作，怎能不遙思渴慕？再倘或后來竟向旁人打聽，被賈雨村得知，豈會不趁機獻勤，自供曾為黛玉蒙師，將黛玉幼時言行盡情稟報？一日為師，終身為父，便是賈雨村毛遂自薦為北靜王保媒提親，也是說得過去的。

    那林黛玉是翰林之后，書香之族，才貌雙全，品行兼優，正所謂“窈窕淑女，君子好逑”，北靜王聽了賈雨村的介紹，想納黛玉為妃簡直是一定的念頭。他又不可能知道寶玉同黛玉早已兩情相悅，所以就算求親，也只是一片渴慕之心，算不得棒打鴛鴦，橫刀奪愛。

    那時候婚姻講的是“父母之命，媒妁之言”，賈雨村身為黛玉業師，又和賈政關系密切，為兩府做媒名正言順，表面上看甚至是做了一件大好事。

    但是賈母必定不愿意，寶玉必定大鬧一場，即賈政從前所慮之“弒君殺父”——雖不至如此夸張，然而北靜王為四王之首，地位僅次于皇上，寶玉若是大鬧北靜府，也就與“弒君”同罪了。

    黛玉自然誓死不嫁，甚至極可能就死在這件事上，完成了“質本潔來還潔去”的終極宿命。

    但是無論結局有多么悲劇，表面，卻并沒有人做錯什么事，無論北靜王也好，賈雨村也好，似乎都是無心之失。這正是一慣的紅樓筆法：表面上一切寫得風清云淡順理成章，暗底下卻是天地變色樂極生悲！

    上述雖然只是猜測，但是綜合香菱與黛玉的前后傳，石呆子與扇子案，以及后文黛玉做所五美吟等篇看來，則知可能性極大。

    小小扇子竟能引起如此大禍，就難怪黛玉的替身兒晴雯會“撕扇子作千金一笑”了！

    英蓮、香菱與秋菱

    明清小說的慣例寫法，往往在正傳開始之前，會先寫一段小故事做引子，“三言二拍”的故事大多如此。《紅樓夢》也不例外，出賈府之前，先寫了個甄家；出黛玉之前，先寫了個英蓮，這是全書出場的第一個女子，明明白白是黛玉的一個投影。只是還不等開口說一句話，已經被拐子拐跑了。再出場時，已是第四回《薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧判斷葫蘆案》。

    小小一段文字，交代了一個紅樓前傳，寫活了一個嬌婉可憐的薄命司女兒。但與其他小說不同的是，這個前傳跟正文是發生關系的。甄英蓮被薛蟠強買為婢，并跟隨薛家進京，以“香菱”的身份卷土重來，還拜了正身兒林黛玉為師。

    可以說，她每換一次名字，就代表了人生的一個新階段。

    第一個階段，自然是她叫做甄英蓮的時候。

    年方三歲，家住姑蘇閶門，最是紅塵中一二等富貴風流之地。父親甄士隱，為鄉宦之家，母親封氏，情性賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地也推他為望族了。甲戌本在這里有一句側批：

    “總寫香菱根基，原與正十二釵無異。”

    彼時的英蓮“生得粉妝玉琢，乖覺可喜”，被甄士隱抱在懷里去街上看過會熱鬧，卻遇見了一僧一道，不但向士隱哭道：“施主，你把這有命無運，累及爹娘之物，抱在懷內作甚？”還念了四句詩，預言了英蓮一生的噩運。

    緊接筆鋒一轉，英蓮人生中的第一個魔星出現了，即是賈雨村，上前施禮陪笑問：“老先生倚門佇望，敢是街市上有甚新聞否？”

    這是甄英蓮與賈雨村的第一次照面。

    不久，雨村得了甄士隱的救濟，上京赴考去了，一舉中了進士，選為新任太爺，后來還娶了甄家的丫頭嬌杏為妾；而英蓮則在次年元宵節花燈會上失蹤，甄家又在三月十五遭火，甄士隱賣了田莊，攜了妻子去丫鬟投奔岳丈，飽嘗人情冷暖，世態炎涼，勉強支持了兩年，越發困窘，一日在街上與一僧一道重逢，頓悟出家。

    昔時賓主，一個衣錦還鄉做了官，另一個落魄流離出了家；小姐跌了勢成為拐子手中的砝碼，丫鬟卻轉了運成為知府的妻室。真是滄海桑田，風云變幻，人生的際遇真也堪嘆。

    更可悲可嘆的是賈雨村和甄英蓮還有第二次交會，就是“葫蘆僧判斷葫蘆案”了。

    那時賈雨村已經送了黛玉進京，拜會了賈政，并受到王子騰的推舉，補授了應天府。到任接的第一個案子，就是薛蟠與馮淵爭買婢女致傷人命案。

    這一次，英蓮是暗出，由“葫蘆僧”出身的門子一五一十交代緣起：

    “這一種拐子單管偷拐五六歲的兒女，養在一個僻靜之處，到十一二歲，度其容貌，帶至他鄉轉賣。當日這英蓮，我們天天哄他頑耍，雖隔了七八年，如今十二三歲的光景，其模樣雖然出脫得齊整好些，然大概相貌，自是不改，熟人易認。況且他眉心中原有米粒大小的一點胭脂痣，從胎里帶來的，所以我卻認得。偏生這拐子又租了我的房舍居住，那日拐子不在家，我也曾問他。他是被拐子打怕了的，萬不敢說，只說拐子系他親爹，因無錢償債，故賣他。我又哄之再四，他又哭了，只說：‘我不記得小時之事！’這可無疑了。那日馮公子相看了，兌了銀子，拐子醉了，他自嘆道：‘我今日
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