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    李山飛快的進(jìn)入意識(shí)連接身邊的飛僵，得到飛僵的視野后，他開(kāi)始利用這部分分出去的意識(shí)來(lái)冥想修煉，吸收尸氣。

    是的，李山所能想到盡快吸收尸氣的方式就是這種辦法，將自己的意識(shí)分散到僵尸體內(nèi)，然后在進(jìn)行修煉吸收的過(guò)程。

    這個(gè)忽然冒出來(lái)的靈感還是他以前看到的一部老動(dòng)畫(huà)里學(xué)到的，只不過(guò)那部動(dòng)畫(huà)片里使用的是正兒八經(jīng)的分身，而李山只能強(qiáng)行將意識(shí)分開(kāi)，也就是一心二用。

    如果自己確實(shí)能夠進(jìn)行分身修煉，那以后對(duì)于尸氣需求的問(wèn)題也將會(huì)得到完美的解決，既然能夠一心二用，那在學(xué)習(xí)一下一心三用也不是不可能，在強(qiáng)化一下一心四五六七八用也應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。

    這不就完美的解決了尸氣不夠用的窘境？

    當(dāng)然什么事都是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，在沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這個(gè)過(guò)程的時(shí)候，李山就像想到一心幾百上千萬(wàn)的用都是沒(méi)問(wèn)題。

    但是當(dāng)他真正接觸到的時(shí)候就知道這其中的艱辛。

    起先的時(shí)候李山還不怎么習(xí)慣，總是在修煉過(guò)程中無(wú)意識(shí)的將分出去的意識(shí)拉回了體內(nèi)，不過(guò)等他適應(yīng)了一段時(shí)間后，事情的進(jìn)行就十分順利了。

    李山終于可以在飛僵體內(nèi)進(jìn)行修煉吸收尸氣，可是解決了這個(gè)問(wèn)題后新的問(wèn)題也同時(shí)出現(xiàn)，那就是如何進(jìn)行一心二用的同步修煉。

    畢竟剛剛他嘗試的是能不能在飛僵體內(nèi)進(jìn)行修煉，既然這種方式可以，那這不就是在表明李山同樣可以使用本體和飛僵進(jìn)行修煉。

    于是新的嘗試又開(kāi)始進(jìn)行，這一次就沒(méi)剛剛順利了，不錯(cuò)李山確實(shí)可以在不同的軀體內(nèi)進(jìn)行修煉，這個(gè)不是難題，難的是李山如何同時(shí)讓一個(gè)意識(shí)進(jìn)行分別修煉？

    這可不是普通的一心二用了，修煉可是要集中自己的精神進(jìn)行冥想才可以，這個(gè)過(guò)程只要出點(diǎn)岔子就會(huì)直接打斷他的修煉過(guò)程。

    嘗試正式開(kāi)始。

    李山先將意識(shí)連接上飛僵，使用上平時(shí)常用的一心二用大法，這個(gè)很簡(jiǎn)單，緊接著那就是修煉了，為了不讓意識(shí)混亂，李山?jīng)Q定先嘗試同步修煉。

    也就是說(shuō)本體和飛僵同時(shí)進(jìn)行修煉，同時(shí)冥想。

    第一次嘗試，進(jìn)行的很順利，可是剛剛進(jìn)入冥想的瞬間，留在飛僵那邊的意識(shí)就瞬間回到了李山體內(nèi)，嘗試宣告失敗。

    第二次嘗試，同樣起步做得很好很順利，只是和上一次同樣的，李山的意識(shí)剛一進(jìn)入冥想狀態(tài)，留在飛僵那邊的意識(shí)又一次飛快的縮了回來(lái)，再次失敗。
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