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    “如何避免新學成為空中樓閣……”

    思緒流轉之間，天子腦海中，這句話亦是隨之定格。

    很是顯然，要新學徹底鑲嵌入這個時代。

    最根本的，是思維觀念，或者說要從意識形態上扭轉對算數這些小道的輕視。

    而這一點，不管是之前的種種潛移默化措施，還是這一次千金買馬骨，以及最為重要的孔府這圣賢一脈的搖旗吶喊。

    皆是為了從意識形態上進行改變。

    如今意識形態的改變，已然起勢，且愈演愈烈，要想避免出現竹籃打水一場空的事情。

    現實的貫徹落實，也必須提上日程！

    即………如何將新學，從武院工科，擴散至全國！

    顯而易見，最好的辦法，自然是辦學！

    但這個學，如何辦，如何與現有的教育體系，科舉體系，契合到一起，顯然不是一件容易的事情。

    曾經，天子也以為，這個時代，是個愚昧時代，識字讀書，是少數人的特權，知識，也被少數人壟斷。

    但深入這個時代后，他才發現，這些，還是他太片面了。

    就如前明，明太祖朱元璋，可謂是對教育極其重視。以“治國以教化為先，教化以學校為本”的理念，大興教育。

    前明洪武八年頒發學校貢舉制度，各地方分辦兩種學校，一種是府，州，縣辦理的學舍，即府學。

    名額有定數，每天供應生員飲食，一種是鄉里辦學舍，每三十五家辦一“社學”，生員沒有定額。

    府、州、縣所招收的學生以官員子弟及普通百姓子弟之優秀者、年十五歲以上、讀過四書的為合格。

    科目有經、史、禮、律、樂、射、算等項。每月有小考，大考三年一次。成績優秀者，先送到行省，再選拔最優者送至京師，妻子可隨行，負責一切費用的學成后由天子召見，分科擢用。

    其任用之職務有御史、知州、知縣、教官、經歷、縣丞、部院書吏奏差、五府掾史等。

    至于鄉里學舍之教師，由郡守縣令選擇有學行者擔任之。鄉學亦三年一大考，師生均有升級制度，明朝讀書教化之風，其盛況亦是遠遠超過了唐宋時期。

    只不過，再好的制度，也抵不過時間的消磨，隨著制度的糜爛，官學也幾乎形同虛設，明朝的教育體系，也逐漸演變成了官助民辦，即鼓勵民辦私學。

    如此，各大私學橫行，雖也起到了極大的教化作用，同樣也為大明提供了相當多的人才。

    但，私學，私之一字，亦是可以完全說明一切。

    能辦私學者，大都是地方富有之士紳地主。

    這些鄉紳地主，辦私學，最主要的目的，也是為了自家的子弟，而隨著官學的落寞糜爛，貧寒子弟，要讀書，自然也就只能去各個地主鄉紳所辦之私學。
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