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    曹操想要的，其實曹秀應(yīng)該早就料到。

    畢竟曹操是怎樣的一個人，曹秀可謂深知。

    但是曹秀沒想到的是，曹操想要的不是權(quán)力，而是天下。

    權(quán)力是駕馭天下的前提，天下是賦予權(quán)力的基礎(chǔ)，然而曹操卻打破了這兩者之間的關(guān)系，他想要單單只是天下，而不是在這基礎(chǔ)之上的權(quán)力。

    皇權(quán)，這個禁錮華夏兩千年的東西，居然在這一刻顯得分文不值。

    甚至連曹秀都難以接受這樣的曹操，因為他一直以為曹操就是一個想要掌控權(quán)力的陰謀家。

    后來他才明白，演義終歸是演義，正史終究是正史。

    演義中的曹操無法代替正史中的曹操，而正史中的曹操，似乎更符合一個梟雄的特質(zhì)，而非一個全然不顧道義的奸賊。

    曹秀無法反駁曹操，也無法反駁他想要爭奪天下的雄心，可他曹秀卻也有他曹秀存在的意義。

    這是一個相當(dāng)沉重的話題。

    自曹秀來到這個世界，看到這個世界，感受到這個世界，他原本記憶里的那些信念隨著眼前的一切逐漸瀕臨崩塌，甚至是崩潰。

    沒有什么比切切實實感受到戰(zhàn)爭的殘酷還要更令人膽戰(zhàn)心驚的事了，也沒有什么比扎扎實實感受到陰謀詭計所帶來的刺激更令人振奮和躍躍欲試的了，當(dāng)一個先知者凌駕眾生之上，即便是曹秀，也不由得開始想要做些什么。

    而這就是他存在的意義。

    他必須要做些什么，必須要在這個世界留下印記，必須要做那些他本應(yīng)該做的事。

    宛城之戰(zhàn)的真相，曹昂身死的真相，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的秘密，曹秀必須要弄清楚。

    所以他默然退出了議事廳，第一次沒有正面回答曹操。

    梧桐院。

    鄴城丞相府中，曹秀還是將自己的院子命名為梧桐院，即便鄴城已經(jīng)不適合栽種梧桐。

    可作為一個相當(dāng)念舊的人，一個取名廢，他實在難以給自己的住所取出一個恰如其分的名字。

    而念舊不是人之常情么？

    曹秀無法否認(rèn)自己念舊，正如他無法否認(rèn)他一直對自己心中所堅持的東西感到振奮，因為那些東西，曾是支撐他活下去的希望。

    今日在議事廳，曹操有一件事說錯了。
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