第(2/3)頁

    “人之受命于天也，取仁于天而仁。”

    “君臣父子夫婦之義，皆取諸陰陽之道，君為陽，臣為陰，父為陽，子為陰，夫為陽，妻為陰，自我強漢之初，武帝以天人三問舉董夫子，如是而已。”

    荀彧的聲音很洪亮，似乎很難聽到他如此洪亮的說完一句話，在曹秀的印象中，荀彧一直都是比較溫和的人。

    可此次他在說這些話的時候，不卑不亢的聲音已然向所有人表明了他堅定不移的態度。

    而他的這一番話，其實概括起來也就是八個字“君干君的，臣干臣的。”

    換句話說，有些事君可以干，但臣不行，而有些事臣可以干，但是君不行。

    他說這話的意思，自然是在指責曹秀的提議乃是干了君才能干的事，將陰陽之道混淆，從而致使君臣之道不受于仁，失去了合理合法的理論性。

    眾人聽完他這話，沒有人應聲，便是曹操也只鐵青著臉，一言不發。

    因為這話不是他荀彧說的，而是董仲舒說的。

    而董仲舒的這句話為什么無法反駁？

    因為董仲舒的這話雜以陰陽五行說，將神權，君權，父權，夫權貫穿在一起，形成了帝制神學體系！

    反駁這句話，就等同于反駁君權神授！

    在這年頭，誰敢反駁？誰又能反駁？

    當然，曹秀當然可以反駁君權神授，但是他沒有。

    他聽完荀彧的這番話不但沒有反駁，反而還微微點頭示意他繼續說下去。

    荀彧見狀，當即清了清嗓子繼續道：“王者唯天之施，施其時而成之，法其命而循之諸人，法數而以事起，治其道而以出法，治其志而歸之于仁。”

    “先王因人之氣而分其變，以為四選。”

    “而君選立三臣，如天之分歲之變，以為四時，春夏秋冬也。”

    荀彧的話音落下，這一次不止是曹秀，還有荀攸，程昱，許攸，賈詡等人也接連點頭稱是。

    在說完了君臣之別之后，君臣之間的關系也就更加的清晰了。

    君以法而治民，臣受其法而民治。
    第(2/3)頁