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    陸恒得先把藥材的事提上日程。

    千強(qiáng)萬強(qiáng)，不如自己強(qiáng)；又說靠山山倒，靠水水?dāng)啵税。孔约骸?

    自己強(qiáng)才是真的強(qiáng)。于國家如此，于個人亦如此。

    作為修行里頭的人，把自己變強(qiáng)，無疑是主要業(yè)務(wù)。陸恒現(xiàn)在的確已經(jīng)很強(qiáng)，強(qiáng)到?jīng)]人敢輕忽于他。

    但他還不夠強(qiáng)。而且已陷入停滯，以前的法子，早已無法維持繼續(xù)變強(qiáng)。

    地煞醫(yī)藥之術(shù)點亮起來，不是擺著好看的，也不是給他到處裝比，給這個治病，給那個治病的。

    那都是旁支末節(jié)。

    真意在于，使自己變強(qiáng)。

    調(diào)和之力，得運用起來。

    說來這調(diào)和之力，至今只用了三次。便是給干兒子陸屹治病。三次即痊愈。

    這調(diào)和之力，與斬妖之力雖性質(zhì)有別，但消耗起來，并不落于斬妖之后。當(dāng)初陸恒剛得斬妖之力，一擊之下，體力便十去七八，就是那么恐怖。打出一擊，人就沒氣力了。

    后來與服食之術(shù)相輔相成，使再度急速增進(jìn)，到現(xiàn)在入遲滯，陸恒比當(dāng)初強(qiáng)了許多許多。

    自然，施展調(diào)和之力，一次性可二十次往上不帶歇氣兒。

    但又有一個問題，就是調(diào)和之力還未能壯大起來。他如今的調(diào)和之力，如果連續(xù)不斷的施展，十次之后，便要枯竭。

    這里便反過來了。

    當(dāng)初施展斬妖，一次即止。現(xiàn)在施展調(diào)和，十次調(diào)和之力枯竭，而體能還剩下一半。

    調(diào)和之力的增長，陸恒知其然不知其所以然。是一種自發(fā)運轉(zhuǎn)的增長。

    與服食之術(shù)、斬妖之術(shù)一般無二，這神仙術(shù)，雖加諸于身，但都是知其然不知其所以然。

    眼下服食之術(shù)因陸恒飲食的不足，已無法使陸恒繼續(xù)增強(qiáng)；斬妖之力也積攢到一個相當(dāng)龐大的層次，與體魄的強(qiáng)度相應(yīng)對，沒有再繼續(xù)增長。
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