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二十章 不務(wù)正業(yè)(馬上要出去,五章湊不齊了)-《神話:天罡地煞》


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     book chapter list     便若崇宜,如今作了人王,若能達(dá)到治大國(guó)如烹小鮮的境地,治理國(guó)家如探囊取物,分理人族內(nèi)部矛盾彈指輕松,發(fā)展人族大勢(shì)胸有成竹,便自不會(huì)被亂七八糟的東西縈繞于心,自然可以順利修行,不懼龍虎反噬。

    那上古的人王們,火云宮中那些老祖宗,甚至其本尊成就大羅道君的,在治理、指引、統(tǒng)御人族的境界上達(dá)到了這樣的境地的。

    這些人王,不但不會(huì)被人族那繁如麻線的事務(wù)所糾纏,甚至能從中得到感悟,修行起來(lái)突飛猛進(jìn)。

    這自然對(duì)人王有極高極高的要求。

    非得是天地間數(shù)一數(shù)二天才人物,智慧通天,才有這般造化。

    眼下天庭既立,諸神歸位,整個(gè)宇宙的穩(wěn)固程度,瞬間上升一個(gè)層級(jí)。此后,誰(shuí)也休想輕易觸動(dòng)那些可能影響到宇宙穩(wěn)定的東西,比如時(shí)間。

    緊接著,作為天帝的陸恒,立造化天劫,以此削減、消除魔神誕生的可能。

    而后又以天罡大神通千變?nèi)f化的‘易’理,造了洗仙池,以此為補(bǔ)充天兵天將的必要手段。

    這所謂洗仙池,實(shí)際上便是在白月魁宇宙造的那個(gè)突破極限機(jī)器的升級(jí)版。

    因著服務(wù)天庭,直接服務(wù)的對(duì)象是宇宙本身,而不是生靈族群,因此洗仙池受到的限制,被放寬。

    輔以封神榜的妙用,以后人間戰(zhàn)死、老死的兵將,合格的,被引上天庭,洗仙池里一沐浴,直接造就真仙級(jí)數(shù)的仙體。

    此后陸恒連續(xù)幾番動(dòng)作,一是大開(kāi)四方天門,天庭諸神按照各自不同位格,賦予不同權(quán)限。從而使得諸神像陸恒一樣,可以定位確切的目標(biāo)宇宙,以助力大羅道君之路。

    這便是諸神上趕著要上封神榜的大機(jī)緣所在。

    反正陸恒插了這么一手,西方教聲勢(shì)沒(méi)能起得來(lái)。截教本應(yīng)該有三千紅塵客入西方的,這里卻都入了天庭。

    當(dāng)然,多寶道人這位,還是被他大師伯化胡了去,作了西方教的二代教主。

    這位的本尊,本來(lái)就是大羅道君,因此沒(méi)有上天庭的必要。

    相同的,比如廣成子大仙、玄都法師,都沒(méi)有上天庭。

    陸恒的人族天庭,可謂是人才濟(jì)濟(jì)。

    一連串動(dòng)作之后,天庭進(jìn)入正軌。這一方宇宙,開(kāi)始迅速向虛無(wú)中無(wú)數(shù)的宇宙輻射影響力。

    通過(guò)四大天門,各路神仙有序的、輪流的探索各自的大羅道君之路。當(dāng)然,這是要完成天庭的本職工作的空閑時(shí)間,才允許。

    有的如陸恒一般,單槍匹馬,定位一個(gè)宇宙,便過(guò)去稱宗作祖;回歸之后,這方宇宙便被納入天庭治下。
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