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    在古希臘神話中。

    忒修斯與雅典的年輕人們自克里特島歸還，當時所搭的30槳船被雅典的人留下來做為紀念。

    隨著時間過去，木材也逐漸腐朽，而雅典的人便會更換新的木頭來替代。

    最后，該船的每根木頭都被換過了，因此，從這里開始就引發了一個哲學問題：

    “這艘船還是原本的那艘忒修斯之船嗎？如果是，但它已經沒有最初的任何一根木頭了；如果不是，那它是從什么時候不是的？”

    是，還是不是，這是一個問題。

    有些人覺得是，有些人覺得不是。

    覺得不是的人，理由很簡單，那就是因為這艘船已經完全沒有了之前的任何構件，最多就是一艘相似的船。

    而覺得是的人，想的就比較多了，比如說人體吧，人體是由基本粒子構成的，而且每天的新陳代謝都會把體內的元素換一遍，也就是說今天的你和昨天的你已經完全不一樣了，但是你卻還是你自己，并沒有說你換了一個人。

    看吧，同樣有自己的理由。

    總之，有些東西放到哲學上，就是怎么也說不清的。

    那么現在，邱子寧覺得自己也陷入了這個深奧的哲學問題之中。

    他這個劇本的基本框架還是沒有變化，人名也沒有變化，但是里面的內容卻是讓陳驍給完全變了一個樣。

    那么現在這個劇本還是他的劇本嗎？

    如果再延伸一下，他現在如果按照陳驍這個劇本來拍電影，如果以后再寫劇本的話把這個劇本中被劃掉的內容添加到新的劇本里。

    那么這兩部劇本，到底哪一個劇本才算是他寫的這部劇本。

    “哎呀，不能想，腦瓜疼。”

    邱子寧不知道為什么自己會想這些亂七八糟的東西，總之，原因就是他現在的心情很復雜。

    看著自己之前辛辛苦苦寫好的劇本，在一頓飯的工夫被改成了這個樣子。

    他本來以為自己會生氣的，可是卻沒有，相反，他竟然很想知道陳驍到底寫了什么？

    又或者像是今天畫那幅山水畫時候給他的震驚？

    隨著劇本一點點看下去，邱子寧眼睛漸漸亮了起來，同樣的思路，但是這部由陳驍整改過的劇本卻更加的完善。

    是的，他之前的劇本只能稱之為思路的集合體，就是把所有想法寫出來，但是沒有連成線。

    這其中少的就是很多的細節了。
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