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    在古代的智慧中，無論是在歐洲、印度、希臘、中國，都曾一度地認(rèn)為，世界可能由四種元素構(gòu)成，即，地、水、火、風(fēng)。

    失去任何一個(gè)要素，世界就要失衡，陷入困境,    嚴(yán)重的話，甚至?xí)虼讼觥?

    而霍格沃茨這個(gè)由赫奇帕奇、斯萊特林、格蘭芬多、拉文克勞構(gòu)成的四維小世界，在幾十年前，因?yàn)橐粓?chǎng)計(jì)劃中的分離，而在不知不覺之中，已然失去了最穩(wěn)定的形態(tài)。

    拉文克勞說：“按照計(jì)劃,    斯萊特林在離開霍格沃茨以后，會(huì)先在愛爾蘭隱居一段時(shí)間,    然后，在一次理念沖突之中，與霍格沃茨發(fā)生矛盾，繼而在表面上斷絕關(guān)系，甚至?xí)簳r(shí)地走上對(duì)立面?！?

    “一切也正是這樣進(jìn)行的，甚至可以稱得上是有條不紊。只是令我沒有想到的是，斯萊特林并不是在演戲，而是真的發(fā)恨了?！?

    “為什么會(huì)這樣呢？”拉文克勞說，“因?yàn)槭虑殡m然是按照計(jì)劃來實(shí)行的，但對(duì)于除了我們四個(gè)知情者之外的其他人，發(fā)生的是一個(gè)真實(shí)的過程。也就是說，斯萊特林的眾叛親離是真實(shí)的，而體會(huì)到這一點(diǎn)的斯萊特林，也無法再以局外人的視角，來看待這些事情的發(fā)生。”

    “況且,    這樣一來，也與他的野心相悖,    固然霍格沃茨能夠快速壯大,    而卻是以他個(gè)人的犧牲換來的。她嘆息一聲，“這些都是我沒有料到的，當(dāng)時(shí)的我還不夠成熟，沒有將人心的演變算入其中?！?

    “……之后，一切就越發(fā)得不可收拾。而等到登七之戰(zhàn)時(shí)，雙方便已經(jīng)是真正地難以緩和的關(guān)系了?！?

    這番敘述也使尤涅佛感慨萬分，但卻絲毫不敢小看拉文克勞，如果他記得沒錯(cuò)的話，從巫師學(xué)者口中知道的故事是，當(dāng)時(shí)正是拉文克勞對(duì)格蘭芬多說：“不要再猶豫了。”

    說她果斷也好，說她狠心也罷，總而言之，都是不容小覷的。

    拉文克勞說：“所以，我為克魯斯的事情而道歉，因?yàn)槟撤N意義上，是我一手策劃的計(jì)劃，以及我的失誤所導(dǎo)致的這場(chǎng)悲劇?！?

    尤涅佛沒有立即反應(yīng)，而是整理了一下她的話語，沒有發(fā)現(xiàn)漏洞，才說：“這算是遠(yuǎn)因了，假如一切如您所言的話，您也并沒有特意地針對(duì)克魯斯不是么，城門失火殃及池魚，只能說是時(shí)也命也的不幸了。但這和您說要我做您的繼任者又有什么關(guān)系呢？是補(bǔ)償嗎？”
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