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    為什么就會有挾天子以令諸侯的事情發生呢？無外乎就是天子本身代表著名正言順，以至于明明天子已經沒有任何自己掌握的實力，有人挾持了天子在配合所擁有的實力，兩相疊加可以行使天子一些本來的權柄。

    說到底，名正言順在任何時代都顯得很重要，也能視作是一種大義壓人。

    最簡單的比方，現代的貨幣脫離金本位，貨幣有多少價值變成與國家的各方面形成掛鉤。

    哪一類貨幣到底擁有多少價值需要估算貨幣發行國的方方面面，像是穩定性，或者是軍事實力、經濟實力等等，人們相信那一類貨幣有價值，該類貨幣的價值將會一再溢出，反之亦然。

    天子的價值來自日久天長的威信累加，導致某些王朝末世的天子哪怕一無所有，天子還是有其價值存在。

    又拿后面會出現的傳國玉璽來當例子，明明就是一塊印璽而已，在乎就有價值，不在乎重新刻一個也就是了。偏偏有太多人相信傳國玉璽帶來的附加價值，它自然也就一直擁有是塊印璽之外的額外價值。

    “為何不做勸阻？”智瑤問道。

    程宵則是滿臉無辜，答道：“瑤未有事先告知。再則，與我家無關，為何勸阻？”

    說來也是??？程宵擔任閽衛的價值之一就是為智氏避免掉一些麻煩，沒有給其余家族打白工的道理。

    智瑤看著一臉無辜的程宵，笑著搖了搖頭，說道：“送寬往‘黃父’一事，兄長及早落實?！?

    程寬是程宵的嫡長子，也是智瑤的大侄子，不出意外會是未來的程氏之主。

    說起來，程寬比智開大了四歲，早過了啟蒙的年齡，一直以來待在“荀”地那邊，教導方面是走以前的老路子。

    程宵聞言大喜。

    目前的“黃父”是晉國學習氛圍最好的所在，沒有之一。

    每年光是從“黃父”學成外出就業的人數，多則幾百，少則數十。不要小看這個數量，算起來已經是當前時代量產識字人員最高的數值了。

    智瑤一再經營的“黃父”不止是智氏的人才培養基地，同時也是諸夏大地，乃至于當前小破球最大的人才培養基地。

    同等地位的學府在當前歲月只有一個，也就是在希臘的雅典，它不以教學為目標，更像是一座用來做學術討論的學院。在更后來，約在兩百年后，希臘才會出現一座以教導為目的的學院，叫繆斯學院。

    所以，智瑤真的不是只給這個世界帶來破壞和死亡，平時的建設不算少，育人也一直沒有落下。

    當然了，智瑤的辦學招生有局限性，不像之前搞教育事業的孔子那般不計較學生來歷，智氏接收的學生必須是來自智氏的子弟，外人根本無法入學。

    同時，位于“黃父”的學院只是一種啟蒙，也就是教導識字，其余的學科則是以外派實地學習與實踐為主，以后會不會出現理論創作者，可以肯定的是會有。這個也是識字之后的一個必然過程，代表著學術進步的一種體現。

    隨著衛地那邊趨于平穩，智瑤已經打算前往“濮陽”，實地考察一下關于選作“都”的可行性。
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