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    心境修為是修武者從后天境，進入先天境以后才會開始重視的東西。

    它一共分八目。

    即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

    所謂的格物，字面意思是探究事物的道理。

    在武道的心境修為中，也被稱為“見自己”，也就是認識到自己有多少力量。

    致知，指的是達到完善的理解。

    在武道中，指的是找到屬于自己的“武道”，并形成一個完整的體系。

    格物和致知，其實是一對因果關(guān)系。

    因為格物，所以致知。

    而誠意、正心，則是自己對于武道的一種信念。

    “誠意”指的是信念堅定，不會輕易動搖。

    畢竟大道千條，每個人都有屬于自己的道。

    要是你隨便聽聽別人的道理，就胡亂質(zhì)疑自己，那么最終只會一事無成。

    正心，則是指正視本心，端正心性。

    如果練武之人無法正視本心，那么他就很容易被自我情緒所控制。

    打得過就囂張跋扈，打不過就惴惴不安。這樣的武者，也不會有什么大的成就。

    前面這四目境，陳瀟通過十年磨礪早已經(jīng)修得完善。

    目前陳瀟就卡在“修身”這里，這一境指的是練武者克制自身的欲念，懂得約束自己的行為。

    畢竟修武者的自身力量是非常強大的，如果無法克制自身的欲念，很容易給社會釀成災(zāi)禍。

    陳瀟吃飯時一直秉承菜不過三口，飯不過七分的規(guī)矩，說到底就是為了修身。

    單純以陳瀟之前的修為來說，他修身境的心境是足以匹配的。

    至少不會出現(xiàn)那種內(nèi)息催使過度，以至于心智迷失的現(xiàn)象。

    但是現(xiàn)在不同，陳瀟先是得到莫小安那一枚七玄大還丹的助力，之后又得到了普善畢生功力的加持。

    以現(xiàn)如今陳瀟的修為，他的心境修為已經(jīng)有些匹配不上了。
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