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    最后到了人類肉眼不可見的形態(tài)，達到空無的實像，此時是歸于無了。

    也就是看山不是山，看水不是水。

    然而在從你認為的末端，反過來看，再次從事物的本質(zhì)，看到......粒子、負電子、中子、質(zhì)子、碳原子、原子實像、分子、細胞核、細胞、脂肪、肌肉骨骼、皮膚、最終回到一個完整的人。

    這就是正負電子在空間念頭的作用下，產(chǎn)生了一系列質(zhì)變的過程。

    也就是看山是山，看水是水，歸于爾念了。

    南八雖然不是太懂，可似乎明白了這個世界萬物演變的可能，因此對于錦繡雙鯉能幻化人身，也就不那么奇怪了。

    地元星的人，為何要修行，他們也就是想找靜修中，借助由無孔不入的中微子，沖刷自身，而后收納天地精氣，打開自身的執(zhí)念。

    那些所謂的五心向天修行之法，也就是將自身最接近自然的門戶給攤開，以最接近天地精氣的方式，接受中微子的沖刷。

    同時這個五心朝天，更利于自身接納天地精氣，然后在結(jié)合眼耳鼻舌身意，對應(yīng)色聲香味觸法來感受大自然內(nèi)的天地精氣。

    秘訣就是結(jié)跏趺而坐，無心朝天，（雙掌手心向上，兩腳心向上，在加以頭頂人心百會向上。）

    續(xù)而不斷剔除攪拌自身的雜念與欲望，不斷提高自己接近與宇宙萬物歸元的頻率。

    最終實現(xiàn)，歸于空寂的寂滅，與空一體，萬物一體。

    這期間，關(guān)鍵一點就是靜，靜能使人思考，思考使人增長智慧，智慧是打開這一切現(xiàn)實的本質(zhì)。

    同樣地元人類利用科技手段，不斷探索星辰，利用智慧從宏觀世界，洞悉未知，踏足星辰，都是為了看清自己的本質(zhì)，看清世界的本質(zhì)。

    同樣地元人類也從微觀世界入手，利用智慧從自身維度出發(fā)，借助科技手段細微觀察，不斷探索究竟。

    這一切的行為，都是為了看清世界的本質(zhì)，追尋人類的未來。

    只要人類不迷航，不迷失，總有一天定能可以尋得真諦，洞悉命運一體，萬物一體的奇點之心。

    南八一時陷入了自想自迷的境界，一旁的鯉魚童子，看他一動不動的，就伸手碰了碰南八，“主人是不愿意嗎？”

    “哦！不......”
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