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    “敢問主公，何為凌遲處死？”

    眼看審判結束，被判刑三個羌人首領眼中的恐懼，張遼盡收眼底。

    只是他并不知道，何為凌遲處死。

    凌遲處死這個刑法，南北朝時才開始出現，直到宋朝神宗熙寧年間，這種刑法才被正式列為死刑之一。

    故此，張遼不知道這種死刑，倒也是情理之中的事情。

    只不過，羌人乃游牧民族，有種吃羊的方法，就是從活羊身上割肉，一邊割肉一邊煮著吃，這種吃法正好也叫凌遲，所以他們才會如此恐懼。

    關羽答道：“所謂凌遲處死，就是不讓犯人痛快死去，而是從他們身上緩慢割下一片片肉，讓犯人在痛苦與絕望中死去。”

    聽聞關羽之言，張遼以及諸將官，全都心中駭然。

    “主公，秦以刑法嚴苛而亡，如此刑法未免太過嚴酷，恐怕有損主公聲譽啊。”

    張遼哪怕僅僅聽關羽解釋，也能夠感受到那血淋淋的酷刑，忍不住出言勸諫。

    事實上，凌遲處死的確乃是酷刑。

    中國歷史上，其中有好幾個君主將這種刑法廢除，也正是考慮到了這點。

    關羽聞言，卻是搖頭道：“百余年來，涼州羌人降而復叛，耗盡朝廷國庫，不能一味招降，恩威并施，方為上策。”

    “我頒布新發，寬待羌人，能夠讓他們感受到恩義；于臨涇城下展露勇武，能夠得到他們的敬重。”

    “我雖打下臨涇，終究使用了陰謀詭計，恐怕還不足以震懾羌人各部。”

    “那三位羌人首領罪大惡極，被施于凌遲之刑，也是罪有應得，也不會因此激起民變。”

    “相反，當眾凌遲處死三人，反而能夠震懾羌人各部首領，讓他們知道胡作非為者的下場。”

    “唯有如此，方能恩威并施，徹底懾服羌人各部。”

    張遼等人聞言，遂不再多勸。

    三人被綁縛到刑場上面，關羽不僅召集俘虜的羌人前來觀刑，還邀請城中百姓同來。

    行刑者都已經得到關羽交代，他們雖然緊張、手生，卻也只能硬著頭皮上來。

    眼看城中百姓以及俘虜，都已經聚集到了刑場上面，關羽當即開始宣讀三人罪行。

    “中平元年，胡嚕率領部落戰士參與叛軍，于彭陽境內，將三個漢人村落屠戮一空。”

    “女子全都受盡折磨而死，就連孕婦、嬰兒也都沒有放過。”
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