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    下一本名為真靈九變，這部功法更為夸張，通過吸收九種太古神獸精血成就九變之身，若修為大成則可有九種真靈變化，進可攻退可守，堪稱毫無破綻。

    接下來的羅漢金身、神魔不滅等等頂級煉體功法，李云意看得多了，總結(jié)出一個道理，都是要借助大量極其罕見的外物才能修成，難怪煉體一脈沒落至此。

    這時候李云意就想起了吞天食地的難得之處，萬物皆可吞，取其精華反哺自身，天才之作。

    至于煉神功法，玉宜年之前曾經(jīng)提到過一次，以同為云州三大宗門之一的天心閣為例，天心閣即是以煉神為主，不注重肉體，專修陰陽二神，大成者陽神可白日出竅神游千里，建議李云意修成金丹后再接觸為好。

    師傅的話要認真聽。

    兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終于來到了心法一處，宗門之根本劍經(jīng)，就放在最顯眼的第一位，一部厚厚的銀色經(jīng)書。

    劍經(jīng)共有三篇，劍氣篇，劍法篇，劍意篇。

    其中劍氣篇即劍經(jīng)對應(yīng)的內(nèi)功心法，李云意翻開這厚厚的銀色劍經(jīng)，只見扉頁總綱龍飛鳳舞書道：

    夫劍乃儒雅中之利器，有正直之風，和緩中銳鋒，具溫柔之氣，靈則通神，玄能入妙，飛來飛去，無影無蹤，作云作雨，如虎如龍，變化莫測，轉(zhuǎn)展無窮。誅人間之惡黨，斬地下之鬼精，可破陣以攻城，隨手指點，草木皆兵，可防一身之害，資三捷之成，故珍為致寶，運可通神。光靈明而不昧，體剛健而長生，掃則霧消煙掩，揮去則石走云崩。可避水火之災(zāi)，入不溺焚；可解刀兵之亂，視如不見。

    其為德亦若人也，資稟于陰陽爐火之煉，性成于元亨利貞之能，百折不屈，九轉(zhuǎn)而形骸備。鑄冶始于神人，傳授依乎仙術(shù)，習貴專精，功宜百倍，非取天地之氣，無以培養(yǎng)人之本源；不吞日月之精，奚以輕身健體？非精足氣不能清，非氣足神不能靈。非內(nèi)而精氣神、外而筋骨皮，渾成一片，身不能輕。將何以飛取雁書、遠逐鴻跡？非如此何以通妙，而能超眾？能御大敵，足稱萬兵之祖。故精足則戰(zhàn)耐久；氣滿則呼吸細；神清靜而圓融，則變化莫測。

    故曰：身完天下無敵手，劍完四海少敵兵。能此二者，方可超凡入圣境，庶幾馭眾為高明，勿負古人之留意、仙佛之苦衷。

    李云意只得感嘆，法無定法，天下劍修出劍宗。


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