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    不僅香甜，口感極佳。

    整個人感覺五臟六腑，暖洋洋的特別舒服。渾身上下，似乎有使不完的精力，僥是昨日以生命爆發，揮霍的生命力，都得到些許補充。

    如果每天能飲下一大碗，只需要三年時間，五十年壽數便能完整的補回來。甚至，說不定還能女票回來點白給的壽命。

    “走?！?

    數十人的隊伍，即刻上路。

    三天后，到達索朗的家鄉。

    家家戶戶，門外掛上紅布，有錢的則掛上紅綢，慶祝村子里出現一位杰出的杰出弟子。

    “杰出弟子，請上座?！?

    多吉扶著索朗杰出弟子，坐上類似于中原古代皇帝的欒架。架子通體由黃金打造，上面刻著梵文、經文、菩薩、羅漢等等圖桉。

    而所謂的儀式，則是寺廟選中杰出弟子、門人，需要舉行隆重的典禮，告之天下，下一代的領軍人物到底是誰！

    一路上，沿途所過之處，無論男女老幼，只要看見隊伍必然跪地叩拜。甭管地面是否干凈，一個個磕的非常認真，沒有絲毫摻假湖弄的意思。

    半路，姓賀的甚至看見一位年輕人，直接把腦門磕破，血流滿臉，愣是沒有擦。也怪年輕人倒霉，跪下的地方全是細小鋒銳石塊，再加上心誠、磕的狠，不流血才是怪事。

    三天后，下午六點左右。

    隊伍終于抵達布法寺山腳下，當眾人看見數萬人的人群，一副見怪不怪的模樣。

    往常，比這多的又不是沒見過。

    布法寺作為高原地區，獨一檔的存在，好幾萬人前來瞻仰，正常。

    “恭迎杰出弟子?！?

    所有人雙手合十，跪在地上叩首。

    有那么一瞬間，一股子氣從尾椎骨，直沖天靈蓋。

    接下來，則是繁瑣的禮佛、點燈。

    什么是禮佛？

    大家普遍認為是磕頭。

    磕頭分為三種，各自是——長途、短途、就地。

    長途，不遠數千里，歷數月經年，風餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，執著地向目的地進發。

    整個過程中，需要五體投地匍匐，雙手前直伸。每伏身一次，以手劃地為號，起身后前行到記號處再匍匐，如此周而復始。

    遇河流，須涉水、渡船，則先于岸邊磕足河寬，再行過河。晚間休息后，需從昨日磕止之處啟程。虔誠之至，千里不遙，堅石為穿，令人感嘆。

    短途，數小時、十天半月，比上一個簡單很多很多很多。儀式上與長途相差無幾，只是路程、時間更短。

    就地，依順時針方向自寺院正門開始，面向寺廟側向行進磕頭，亦是三步一磕，繞寺而行；或側向寺廟，向前叩進，亦為三步一磕，口誦六字真言。

    六字真言是——啊嘛呢叭咪哞。

    索朗，屬于就地。

    但，跟普通人不一樣，誰叫他與佛有緣，且是最具天賦的弟子呢。

    繞著寺廟磕完，步入大殿，繼續磕。

    每磕一次，需要念誦一句六字真言。

    按照繼任儀式，至少要磕滿十萬次！

    聽聽，十萬次！

    狠人曌有理由懷疑，座主是在為難孩子。

    事實上，眉毛垂落到肩膀上的老僧，的確有點為難的意思。但，更多的是考驗。只是單純的想要看看，唯一的杰出弟子，是不是有更多的殊勝之處。

    結果，老僧算是碰上犟種嘍。

    磕十萬次是吧？

    好好看，好好學。

    于是乎，一群人目瞪口呆的看著杰出弟子，連續磕了十二天。

    中途，累了一碗酥油灌下肚。

    座主等人，呆若木雞的站在原地，硬是站滿十二天。

    以往，成年的杰出弟子，頂多磕幾十、上百次應付一下，大家不會較真。儀式舉行著、觀禮者同樣不至于跟著一起遭罪。

    今兒，算是遇見對手、克星啦。

    杰出弟子磕頭，身為寺廟權利最大的和尚們，總不能半途跑路吧？

    然后，幾個大和尚，愣是直挺挺站完十二天。

    要是沒修為傍身，怕是早頹廢嘍。

    繼任杰出弟子大典第十八天，即將第十九天，十萬次磕頭終于完畢。
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