第(3/3)頁

    神門帝尊？許宣突然想起父輩們所說的江湖掌故，心中大震，失聲道：“是了！你是魔帝林靈素！”

    葫蘆中人縱聲狂笑：“不錯，寡人就是神門天帝林靈素！”聲音如轟雷滾滾，震得瑪瑙葫蘆嗡嗡直晃，洞內(nèi)火炬陡然暗滅。

    許宣曾聽程仲甫說過，天下學(xué)道求仙的派系眾多，歸根結(jié)底，無非兩種：其一，以修氣、煉丹等途徑，循序漸進，提升自身的元神真炁，直至煉成純正的道家元嬰，飛升成仙。是為正道。

    其二，以旁門左道之術(shù)迅速提升自己的元神，不擇手段離體飛升，其元嬰大多為邪神魔質(zhì)所聚，陰邪不純。是為魔道。

    這兩種方法雖然都可長生不老，但正邪殊途，天壤兩別，修煉魔神者雖然進境神速，卻再難修成道家元嬰，最終無法煉成正果。

    然而修正道極為艱辛困苦，無慧根者往往至死無成。許多學(xué)道之人苦于修行，貪慕長生，為求捷徑，往往不惜舍棄正途而淪墮魔道。為了獲得更大更強真元、長生不死，必定在魔道上越行越遠(yuǎn)，直至萬劫不復(fù)。

    正因如此，魔道中人大多出自正統(tǒng)道門，其中甚至不乏得道高人，只因修道停滯不前，而萌發(fā)邪念，誤入歧途，或者為了提升自身真元，犯下累累罪行。

    而正統(tǒng)道門中人，也以清理門戶、剿滅魔神為要務(wù)，與之勢成水火。在這一點上，道門與佛教毫無二致。

    自唐朝以來，求仙之風(fēng)大盛，修行魔道的人也越來越多，這些人為了抵抗道門與佛教的兩相剿滅，逐漸相互融合，秘密結(jié)社，拜蚩尤為祖，自稱“神門”，世人皆謂之“魔門”。

    魔門仿照上古之制，自設(shè)“神帝”、“天后”，以及“青帝”、“白帝”、“黑帝”、“赤帝”、“黃帝”等職，自上而下，統(tǒng)轄全門。也就是民間所說的“魔帝”、“妖后”與“五魔神”。除此之外，還有所謂的“魔門十祖、五母”，對應(yīng)太古時的“大荒十神”與“五圣女”。

    歷代的魔帝、妖后行跡隱秘，絕少公然現(xiàn)身，平時往往喬化以其他身份，以本尊現(xiàn)身時也大多戴著面具，頗為神秘。四百年來，只有一任魔帝拆穿身份，遭到道、佛各派圍誅剿殺，生死不明。

    他便是當(dāng)年被徽宗御封為“玉真教主神霄凝神殿侍宸”的天下第一道士林靈素。


    第(3/3)頁