第(1/3)頁 上午的朝議主要是各部述職報告，而下午的便是百官針對各部報告提出質詢。朝堂之上不分官階高低有問有答，其間作為大隋天子的楊二也參與其中，使得整個顯德殿議政氛圍濃郁。 一個時辰之后，各部的政見討論終于結束了。 李密顯然作為局外人還未能融入這樣討論時政的氛圍之中，只也聽得如醉如癡般。這些位高權重的大臣們談論的興國安邦之法論點如此高深精辟，讓初登朝堂的李密大開了眼界，知道了什么才是治國能臣，興國之法，這是他從未有過的經歷。 “好了，各部處今日匯總報告議程結束。下去之后，各部閣僚當就討論的問題及時執行到位，切莫拖延了。下面最后的議題便是就軍情處百戶李密所著《西巡突厥波斯見聞錄》一書讀后有感暢所欲言，各位從自身角度說說突厥、波斯兩國體制的優劣。哪些是對我朝發展可作借鑒的，哪些又是糟粕需要我朝杜絕的，總之開卷有益嘛！諸卿都說說，有不明之處可向李密先生垂詢。請李密先生到講臺上來。” 楊二和眾臣到不覺的怎樣，但李密聽了讓其登臺接受問詢的安排后，頓時慌亂起來。他知道位于隋皇陛下龍案側首兩級臺階上的那個講臺位置的尊貴，能站在那個位置上的人身份是多么的顯貴！而自己現在還只是一個特許上殿來旁聽朝政的軍情處小吏，現在就要去站到那個位置上去接受朝中重臣的問詢，這讓李密如何不慌，一時間竟然有些不知所措。 “玄遂先生不要想得過多，陛下讓你上去你就站上去，要知道你這是代表我軍情處上去的，有本官在，你怕些什么？”劉文靜看出了李密的驚慌狀，忙出言為其打氣安撫道。 “是，下官遵命就是。”李密聽了劉文靜之言，神情稍微安定了些，整理了一下衣冠后，抬頭挺胸的向那個常人難以企及的位置走去。 來到講臺旁，居然看到自己寫的《西巡突厥波斯見聞錄》一書已經放在了講臺上，這下李密不在緊張了。轉頭看向龍案之上的楊二躬身一禮后，在面對階下百官拱手一禮，隨即開口說道：“下官李密，現居我朝軍情處京城百戶一職，前番受上官軍情處劉指揮使引薦，蒙陛下抬愛，受皇命出任出使西突厥國主使，并率團出使西域諸國，幸不辱使命現全身而歸。于海上歸途中寫就《西巡突厥波斯見聞錄》一書，專呈我皇陛下以記述下官此行之點滴。但有不足之處或有不明之事，下官愿在此接受質詢。” “呵呵！玄遂先生不必緊張，今日我朝議政已然結束，此環節無非是讓從未出過國門的百官們問問汝在他國的經歷而已，就算是讓眾卿也長長見識吧！能答就答，答不上來朕也不怪你。這樣，還是朕來挑個頭，問你幾個問題吧！” “請陛下賜教。” “嗯！以汝在我朝的經歷來對比西突厥和薩珊波斯兩國政體，汝覺得有何不同？嗯~朕提示一下汝的思路，我朝儒、釋、道三教并立，朕從不偏向任何一家，任由我朝百姓信仰，但朕又不愿其中任意一教獨大。朕以為宗教該是為我皇朝服務的，不應成為我朝發展的阻礙，更加不能讓其成為反對朕，迷惑教眾的邪教。這點朕知道與那突厥、波斯兩國****治理國家的方式不同。就汝親身體驗他兩國這種政體之后，汝覺得孰優孰劣？”楊二一上來便向李密拋出了一個較為生僻又敏感話題，這引發了朝中百官的好奇和重視，他們翹首以待那講臺上略顯局促的李密給予回答。 李密聽了楊二詳細的問題引導之后頓了頓神，張口答道：“回陛下話，下官出自我中原大國，知我朝儒釋道三教并立，也知我朝民間尊崇道家者為最多，陛下之皇妃張出塵也原本是道家弟子，朝中也有重臣信奉道教，甚至還有修煉至大成者。但我朝信奉道教者如此之多，卻從不干政，也從不以蠱惑人心為主，相反倒是勸人向善。這完全不同于突厥和波斯兩國，若說突厥信奉其長生天神屬薩滿教乃是半宗教治國，那薩珊波斯帝國則完全是宗教國家，全民信奉波斯拜火教，其宗教大祭司在波斯朝中屬宗教領袖，占有極高的地位。任何人都是其信徒，否則就歸為異教徒，遭受嚴厲的懲罰。這樣的國家百姓沒有靈魂，沒有自由更是沒有做人的起碼尊嚴。而且嚴重歧視女人，教義中對女人約束最多，多到不能露出口鼻。若論政體優劣，下官以為我朝為最佳，突厥次之，薩珊波斯為最劣。”李密逐漸冷靜下來侃侃而談道。 “嗯！朕也知那波斯國對于宗教的依托過于極端了，百姓在宗教的束縛下不敢表現自我，不敢輕舉妄動，即使這樣也難免被冠以異教徒加以無情的迫害。只不過唯一的好處便是被宗教洗腦后的軍隊不畏懼生死，甚至會為了所謂的教義尊嚴主動犧牲。這樣的軍隊爆發出的戰力還是令人生懼的。” “陛下說的是。此次波斯帝國出征突厥的大軍中便有近60萬這樣的教廷大軍，他們隸屬于大祭司，不屬于國家軍隊。其實就是被宗教蒙蔽了的百姓。若是我大隋今后要與這樣的教廷大軍作戰，只可智取不可力敵。” “玄遂先生，波斯大軍受宗教驅使不畏生死，不知其軍中將士裝備如何？”李靖猛地起身動問道。 “波斯皇家軍隊不管騎兵還是步兵，人人重甲；騎兵甚至戰馬都披甲僅露出兩只馬眼，這點與我朝騎兵截然不同，這些在下官的書中都有提及。再則，波斯馬步軍都是常規兵器，刀槍劍戟之外，也使用強弓弩箭。下官就戰力一事也有結論，那就是波斯騎兵戰力不如我朝騎兵，略勝過突厥騎兵。” 第(1/3)頁