第(2/3)頁

    而這三大無上法中，又以思維源典最為精妙。

    混沌無極身靠著“李求仙”留下來的經(jīng)驗，最先被他修煉到大成階段，而靠著大成階段的混沌無極身，只要對方不同樣修成了攻擊類無上法，又或者持拿至尊神器，尊者境界他縱橫無敵，他在飛仙宗中視幾十位尊者于無物就是最好的例子。

    而一旦等混沌無極身修行圓滿，連至尊神器的傷害都能免疫時，至尊境中，能破他混沌無極身的，就只剩下那些至強至尊了。

    這一上品無上法的強大可見一斑。

    剩下的質(zhì)點劍意尚屬于小成階段，可威能已然顯現(xiàn)，至于思維源典……

    他才入門。

    “無上……相當于一個巨大的信息源，思維源典，則專門用于收集信號，塑造信號源……一開始時，這一法門收集的是其他信號，可隨著他的不斷升華，他會漸漸收集自身的信號，然后，將自身的信號優(yōu)化、升華，在行功圓滿的那一刻，讓自身脫離血肉生命形態(tài)，跟著蛻變成一個巨大的信號源……”

    李求仙看著無上湛淵，一直以來猶如夢里看花般的思維源典，突然就變得清晰了。

    格局！

    修行思維源典真正最大的難點不在于修行者的悟性，而在于修行者的格局，你必須跳出尊者，乃至于至尊的身份、見識、世界觀中，以一種無上的眼界、無上的格局去看待這一法門，如此，你才能真正的將這一法門參透。

    而尊者也好，至尊也罷，再怎么將自己想象成一位無上，他也理解不了無上真正的想法，就好像一個人，用自己的目光去判斷去評論一顆星辰的現(xiàn)象，地震了覺得是大地發(fā)怒，風暴席卷覺得是天降災難，海嘯了覺得是海神滅世，可他又如何能夠理解得了一顆星辰的真正想法？

    或許所謂的地震、風暴、海嘯，都只是星辰的自我運轉(zhuǎn)而已。

    就好像人類的一呼一吸，一個翻身、一個行走、一個跳躍，沒有任何意義。

    李求仙理解不了這種格局，用代入法也參悟不透這種格局。

    但……

    眼前的無上湛淵，就是最好的示例。

    李求仙就這么看著無上湛淵，借助洞察之眼，靜靜的參悟著他身上信息的結(jié)構(gòu)形態(tài)，同時，思維源典開始收集自身的信息，塑造一個屬于自己的模型，并且這個模型以無上湛淵為藍本，還在稍稍優(yōu)化。

    突破！

    沒有什么驚天動地。

    思維源典這門直指無上的法門，就這么隨著李求仙對自身模型的建立優(yōu)化突破到了小成階段。

    而在他將思維源典突破到小成的剎那，一直神色從容的無上湛淵突然睜開了眼睛，目光落到了他身上：“思維源典？”

    李求仙沒有說話，仍以洞察之眼收集著無上湛淵的信息，再用他的信息形態(tài)對比著自身的信息形態(tài)進行優(yōu)化。

    不過這個時候，無上湛淵身上散發(fā)出來的淡淡信號突兀消失了，如果說先前的他可以稱之為一個光源，身上散發(fā)出來的光線不斷和四周的動物、植物，乃至于物質(zhì)進行著光合作用、信息交換，那么這一刻，他無疑是化身成一尊黑洞，一尊能夠?qū)⑺行畔⑷客淌上氯サ暮诙础?

    這就是無上手段，輕而易舉改變自己的生命形態(tài)。

    “湛淵閣下，身為無上，不要這么小氣。”

    李求仙道。

    無上湛淵淡淡的笑了笑：“你想以我生命形態(tài)為藍本參悟思維源典？我現(xiàn)在的狀態(tài)同樣是生命形態(tài)的一種轉(zhuǎn)化應用，你若能參悟，收獲的將會更多。”

    “修行，需循序漸進，這種升華形態(tài)，我現(xiàn)在無法理解，不妨等我將思維源典修至小成后再試如何？現(xiàn)在，還請湛淵閣下靜坐著順其自然即可。”
    第(2/3)頁