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    【應(yīng)該如何開發(fā)視域天賦？

    ……】

    阿蒙坐在臥室的書桌前，拿著羽毛筆，沉默地看著羊皮紙上面的這短短一行字，似乎正在認(rèn)真思考。

    過了一會兒，他調(diào)整了一下右眼單片眼鏡的位置，落筆寫道：

    【要弄明白這個問題，首先需要明確，什么是“視域”？

    魔法界對于視域的認(rèn)知是作為一種占卜術(shù)語，認(rèn)為視域是一種能夠讓巫師看到未來的占卜天賦。

    這個定義太過寬泛了，讓人無從下手。

    ……】

    阿蒙筆觸微頓，想了想后接著寫道：

    【視域——從術(shù)語本身來看，是一種“看”的魔法，它不僅限于“看”物質(zhì)的、具象的世界，還能“看”精神的、抽象的世界。

    那么，如果把世界比作由各種不同的“視域”融合構(gòu)造出來的總體“視域”，視域天賦就是能超脫于這種“你中有我我中有你”現(xiàn)象之外的獨特“視域”嗎？

    ……】

    阿蒙抬手正了下單片眼鏡，黑眸微瞇，他的靈性直覺告訴他，這個假設(shè)并不準(zhǔn)確。

    于是他又思考了一會兒，重新整理思路：

    【“看”本身就是一種聯(lián)系，不管是物質(zhì)上的用肉眼看，還是精神上的感知，都是主體建立起來的和世界間的聯(lián)系。

    就和主體站在原地的時候，只能看到地平線，但隨著主體的運動，“視域”的邊界就開始無限延伸一樣。

    “視域”本身并不是一個僵化的界限，而是一種隨主體一起流動，并且邀請主體進一步向前進展的東西。

    既然如此，就談不上超越世界層次的“視域”。

    否則視域天賦就不是只能讓巫師看到未來了，一整條時間線都將被巫師收入眼底，而那個時候也不該再稱之為視域了……】

    阿蒙漆黑的眼睛似乎變得更加幽邃，如同倒映著深淵。

    這一刻他眼中的世界無比通透。

    【所以，開發(fā)視域天賦的第一步就是找準(zhǔn)自己在世界中的定位。

    第二步大概就是嘗試著去多“看”世界。

    注意！

    并不是理解世界，因為“看”始終是主觀的，“看”到的東西也是主觀的，只是代表了某種未知的客觀存在。

    那么只需要像小孩子識文斷字一樣，知道自己眼中的東西是什么，叫什么，代表什么就夠了，剩下的交給魔法！】

    寫完這最后一段話，阿蒙放下了羽毛筆，然后捏了捏右眼戴著的單片眼鏡，羊皮紙瞬間消失。

    看到這一幕，阿蒙滿意的笑了笑。

    距離單片眼鏡誕生已經(jīng)過了一個禮拜了，這期間單片眼鏡已經(jīng)開始和他初步融合。

    成果就是單片眼鏡慢慢變成了如同他身體器官一樣的存在，并獨立成為一個系統(tǒng)，和其他器官、系統(tǒng)一起，構(gòu)成“阿蒙”這個統(tǒng)一的整體。

    而單片眼鏡區(qū)別于普通器官的功能就是釋放魔法。

    這讓他在施展一些掌握較深的魔法的時候，初步擺脫了咒語和魔杖的限制，只需要做一些像是抬手、眨眼一樣的暗示性象征動作就可以。

    不過，這還不是關(guān)鍵。

    容納單片眼鏡的真正關(guān)鍵在于可以提高他的位格！

    因為現(xiàn)在的單片眼鏡其實就相當(dāng)于純化過一次的魔法石，當(dāng)然實際上暫時是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上魔法石的。

    畢竟單片眼鏡現(xiàn)在的精神和生命比之魔法石還要脆弱得多，就和初生的嬰兒一般。

    只是和魔法石由于不夠純凈，導(dǎo)致穩(wěn)定性不足而不夠完美不同的是，單片眼鏡的上限要比魔法石高得多，或許可以成為真正的賢者之石姿態(tài)——這是因為在與單片眼鏡融合的過程中，他完整的精神與生命會對單片眼鏡的精神與生命進行二次煉成。

    最后他和單片眼鏡相輔相成的結(jié)果就是，他將成為行走的“賢者之石”！

    到那時候，不老不死、宛如永動機般的黃金靈魂、無限的魔力……

    可以說，他已經(jīng)握住了通向魔法究極的真理大門的鑰匙！
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