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    他們這些日子一直以來(lái)的堅(jiān)持，難道本就是錯(cuò)的嗎？

    趙大儒顫動(dòng)著胡須，開(kāi)口道：“難道真的是老朽錯(cuò)了嗎？”

    聽(tīng)到這句話，賢王和楚皇都是愣住了。

    原本，他們以為今天許青和兩位大儒的辯論定然是唇槍舌劍，你來(lái)我往，激烈異常，就算許青勝了也是險(xiǎn)勝，甚至于，他根本就勝不了。

    甚至于外面的太醫(yī)他都提前準(zhǔn)備好了，就是為了在辯論之時(shí)，若是哪位大儒忽然被氣出病來(lái)能及時(shí)診治。

    可是，許青卻只用了三言兩語(yǔ)便是讓得趙大儒說(shuō)出了這番話。

    趙大儒他們是知道的，極其擅長(zhǎng)雄辯，從先帝時(shí)候在雄辯一道上便是未嘗一敗，是真正的無(wú)理也能攪三分。

    但是如今也就一盞茶多一些的功夫竟然讓得趙大儒開(kāi)口承錯(cuò)。

    不得不說(shuō)，賢王和楚皇今日再次對(duì)許青刮目相看了。

    李大儒也是一臉驚色的看著趙大儒：“趙兄，你……”

    趙大儒擺了擺手，阻止了李大儒的開(kāi)口，而后看向許青道：“你的意思是無(wú)論是白紙亦或者是竹簡(jiǎn)其實(shí)與柔紙和廁籌一般，都并非圣賢之物，只是我輩讀書(shū)人太過(guò)極端了嗎？”

    許青搖了搖頭道：“小子并不是這般想法，小子一直以來(lái)都認(rèn)為無(wú)論是白紙還是竹簡(jiǎn)，亦或者柔紙與廁籌，他們皆可算作圣賢之物。”

    趙大儒聽(tīng)到許青這番話頓時(shí)愣住了：“此言何解？”

    許青道：“三皇治世，五帝定倫，到秦皇漢武，再到我大楚，期間無(wú)數(shù)先賢涌現(xiàn)而出，各有創(chuàng)造，無(wú)論是神農(nóng)嘗百草還是鉆木取火，亦或者是造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明，這些器物無(wú)一不是為了讓得后輩得以更好的生活。”

    “天地不仁以萬(wàn)物為芻狗，圣人不仁以百姓為芻狗，或許，在先賢創(chuàng)造器物之時(shí)或許本就不會(huì)附加任何感情，只要有利于后世生活，哪里會(huì)管這些東西的到底作用在什么地方呢？”

    “至于，后人改進(jìn)前人所造之物究竟是對(duì)還是錯(cuò)，時(shí)間自會(huì)給出答案，不是嗎？”

    趙大儒聽(tīng)到許青之言后，顫巍巍的站起身子，而后彎下腰向許青深施一禮：“許先生所言，趙文受教了。”

    這一舉動(dòng)無(wú)論是許青還是李大儒，亦或者是賢王和楚皇都驚呆了，一生都驕傲至極的趙大儒怎么會(huì)向許青一個(gè)后輩行如此大禮？！

    而且，趙大儒稱(chēng)呼許青為先生！

    在大楚，只有傳道授業(yè)之人才能被稱(chēng)為先生，趙大儒幾乎是站在大楚文壇頂尖上的人物，現(xiàn)世之中怕是已無(wú)人再當(dāng)?shù)闷鹚南壬恕?
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