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    張氏皇朝，乃是東洲最大的凡人勢(shì)力。

    其存在時(shí)間已經(jīng)有數(shù)百年之久，

    雖然說(shuō)世俗跟修行界基本是分開(kāi)的，數(shù)百年對(duì)于修士而言太短了。

    境界稍微高一點(diǎn)，便不會(huì)在意這幾百年時(shí)光。

    但修行界又不可能完全脫離世俗，大部分的低階修士，都是來(lái)自世俗，脫身市井之中。

    所以張氏皇朝，其實(shí)擁有著基數(shù)最為龐大的修士。

    甚至很多高境界的修士，跟張氏皇朝也有來(lái)往，

    他們的家人后代，還在世俗，還可以受到張氏皇朝的庇佑。

    種種關(guān)系糾葛復(fù)雜，張氏皇朝雖然不是修行門(mén)派，其勢(shì)力卻在修行界盤(pán)根錯(cuò)雜。

    “這山，有些礙事，讓三千先天筑基境的修士，把山給清理了吧。”

    坐在純金轎子上的男人淡淡地說(shuō)道，

    他乃是一個(gè)中年男人模樣，留著十分英氣的八字胡，言行間透著一股霸王的氣質(zhì)。

    他便是如今張氏皇朝的帝王——張尊存。

    張尊存本身的境界就達(dá)到了洞藏期化神境，縱使放眼東洲修真界，那也是叫得上些許名號(hào)的。

    而且張尊存的年紀(jì)很輕，有人統(tǒng)計(jì)過(guò)他出聲年月，到現(xiàn)在應(yīng)該尚未過(guò)百年。

    按理說(shuō)，洞藏期修士未過(guò)百歲，應(yīng)該能保持最為青春的模樣，

    但不知為何，張尊存的模樣確實(shí)是個(gè)中年人，

    他看著逍遙洞府，回想起來(lái)時(shí)聽(tīng)到的種種傳說(shuō)就來(lái)氣。

    不過(guò)是個(gè)山間洞府，那什么逍遙宗無(wú)極門(mén)都是三流門(mén)派，

    就這么些人上來(lái)，也敢把這洞府吹得那么厲害？

    別看逍遙宗的沈鶴歸境界比張尊存高，

    但張尊存根本看不起沈鶴歸，

    那種鄉(xiāng)野宗派沒(méi)有積累，終歸上不了臺(tái)面。

    至于無(wú)極門(mén)……

    無(wú)極門(mén)和張氏皇朝的靠山其實(shí)都是仙元山，所以算是同等，也沒(méi)什么好說(shuō)敬佩的。

    但張尊存，自己可是有其他背后勢(shì)力。

    而且無(wú)極門(mén)的修士比起張氏皇朝，那是少太多了。

    張氏皇朝的實(shí)力，露出水面的只有冰山一角，

    他們想要推平無(wú)極門(mén)，那也并非一件難事。
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