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    白蓮圣女孤身一人殺進去都消耗極大，更別提帶著一群亂民沖進去了……

    白蓮圣女們一個個都自私的很，寧愿多死掉裹挾的炮灰，也不想多消耗一分靈力。

    白蓮教圍攻京師的事情，情報缺失的李長青此時并不知道，他拉開小地圖，看到京師盤踞著一個大大的紅點，思忖道：

    “看來康熙還沒有放棄京師的意思。

    我現在首要目標是占領京師，以系統的尿性，不管我占據的京師是不是一座空城都無所謂。

    既然如此，我根本不需要親身冒險帶人接近京師城墻，讓系統敵軍慢慢去磨即可。

    或許系統敵軍打不破京師的城防，但只要有一波系統敵軍投入到京師城內，京師中的清軍軍心估計就破防了。

    而我只需要在港口里等待系統敵軍消滅京師中的紅點，以系統敵軍的嗜殺本性，等他們打完京師朝我行進時，一路上所有的障礙估計都會被系統敵軍滅掉。

    我現在手中有前明迅雷銃衛隊，還占據了一處港口，可以通過小地圖監視系統敵軍的戰略動向，派遣斥候判斷系統敵軍的具體兵力。

    如果系統敵軍人多，我就乘船離開，帶著系統敵軍放風箏！

    系統敵軍人少……我還要乘船離開，帶著系統敵軍放風箏！

    畢竟洗腦士兵名額珍貴，死了不值得。”

    短短幾秒鐘時間，李長青就考慮好簡單粗暴的‘放風箏’戰術。

    自始至終，在小地圖上，李長青都只看到了一個大紅點，代表著京師城內的清軍精銳，京師城外的數萬白蓮教烏合之眾，根本沒有在小地圖上顯示出來。

    三位白蓮圣女雖然實力強盛，但在系統的判斷中屬于個體而不是軍隊，自然不會被紅點標注。

    京師城外，白蓮圣女所坐的圣轎，占地面積極大，上面還要遮擋的棚頂和絲綢制成的紗簾。

    圣轎中有床有座椅，行軍的時候下面有人抬著，不行軍的時候將圣轎放下，簾子遮蓋，就是一座現成的野外營帳。

    一般而言，圣轎中只有三位白蓮圣女，外面則有玉女宗的中高品女武者聽令。

    白蓮教不光統治者是5名美女，中高層也全都是玉女宗的女武者，是真正意義的女尊男卑的組織，比21世紀的女拳還過分！

    至少，21世紀的女拳只是在家里說的算，在職場上還是平等的，除非當老板小三才會得到特權……

    但在白蓮教這里，里里外外都是女人說了算，簡直沒有天理。

    只有基層的小頭目才是粗糙的白蓮教骨干精壯漢子擔任。

    這些白蓮教骨干壯漢都是被玉女宗調教過的，正經的那種調教！

    所以對玉女宗的女武者不敢有絲毫違背，前前后后如同奴隸一般伺候著這幫玉女宗的大佬。

    一旦違背玉女宗的意志，那些女武者會使用各種男人不忍直視的懲罰手段，讓其感到死亡都是一種解脫。

    女性在折磨人方面是有天賦的，白蓮教中很多刑罰連清廷都自愧不如。

    正是這種高壓統治手腕，才讓白蓮教從一個松散的民間組織，變成了如今上下階級森嚴的造反教派。

    以信仰為精神依托，以糧食為誘餌，以暴力為束縛，組成了現如今的白蓮圣庭。

    白蓮圣庭就是白蓮教起義打出來的國號。

    光聽名字就知道這是一個****的組織。

    白蓮圣庭除了武者外，對道家、儒家、佛門的思想都極為排斥，偏偏白蓮教中不少教義，都是摘抄來自道家和佛門……

    白蓮教的教義充分詮釋了什么叫做‘拿來主義’，只要是白蓮教高層覺得對蠱惑萬民有用的教義，都會被拿過來改個名頭當做白蓮教教義使用。

    正是這種抄襲行為，白蓮教高層不得不排斥道家佛門的經文，否則被教眾發現了抄襲行為，豈不是很尷尬？

    白蓮教教眾都是文盲，倒是不用擔心他們自己去偷摸研究道家佛門的經文。

    “清妖妖頭康麻子應該是打算放棄京師和中原了，不然我們不會如此順利的取下這么多地盤?！?

    焰靈姬笑吟吟的對大司命和少司命說道。
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