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    “陛下，您建立的道庭，除了招納管理道人之外，還需要做什么？”

    下巴留著長須，一身奢華道袍，手持鵝毛扇的中年男子，正恭恭敬敬的站在李長青面前。

    這位名叫諸葛敬天的人,    是散修道人中，唯一一個達到真人修為，還主動加入大唐帝國朝廷，為李長青做事之人。

    在李長青派遣白蓮教教眾剿滅天下道庭后，本事高強的道人不是跟著張天師跑了，就是躲入深山老林中獨自苦修。

    主要是李長青滅掉道庭，再自立道庭稱道祖的行為，將那些道家修煉者都惡心到了……

    當然,    這并不代表愿意投靠大唐帝國的道人數量就少。

    普通道童大唐帝國朝廷自然看不上，但有點本事的道士，大唐帝國還是愿意給個一官半職的，哪怕是沒有實權的‘道庭虛職’，那也是高人一等的官??！

    不比當個游方道士強百倍？

    清明兩個朝代，因為武者更擅長廝殺，所以朝廷都會大肆籠絡武者，對肉身羸弱的道士卻不太看重。

    看風水的人，自然沒有從軍的武者重要。

    刀把子永遠是統治階級最重視的元素。

    到了真人一級，又不需要依靠朝廷就能活的很好，如果不是李長青對道門下狠手，諸葛敬天這種野生的真人也不會冒出來。

    諸葛敬天投入大唐帝國后，登記的個人履歷怎么看都像假的，說自己是諸葛丞相的后人,    還說自己的傳承來自諸葛家族……

    李長青派人一查,    根本沒有所謂的諸葛家族……

    哦，也可能是諸葛家族隱世太久，抹除了自身家族存在的痕跡,    所以大唐帝國的有關部門查不到。

    不過李長青并不太在意諸葛敬天的出身,    只要他是貨真價實的真人就夠了。

    最難能可貴的是，這個真人是主動投靠大唐帝國，愿意承擔起道庭的建立。

    大度的李長青干脆利落的冊封諸葛敬天為道庭大總管，幫著自己去管理那些道人。

    道庭大總管看似地位很高，但實際上軍政財一點權力都占不到，真正的道人也不是聽從這位大總管命令的，而是由地方衙門和監察部雙重管理。

    道庭大總管更像是李長青的一個傳聲筒，以及道家一脈的宣傳機器。

    道庭的創立，看似只是徒有其表，實際上是李長青為了神化自身，控制民眾的思想！

    來自21世紀的李長青很清楚，信仰和思想的重要性，甚至在21世紀那個時代里，連國家入侵的形式都變成了經濟文化的輸出。

    而經濟文化的輸出，說白了就是為了影響他國民眾的思想！

    當一個國家的民眾都認為另一個國家才是生活更好的天堂時，這個國家距離暴亂也就不遠了……

    而改變一個國家思想的經濟和文化輸出，屬于軟實力輸出,    很難完全防御，總不能全國斷網吧。

    李長青所在的平行世界東亞大陸，看似什么思想都有,    其實這是思想根基不牢靠的表現，很容易被外來的宗教思想侵蝕。

    如果李長青想帶著漢人為主體的國族對外征服，必然會遭到外國的軟實力——宗教思想的侵蝕，甚至打著打著下面人就被他國宗教信仰‘征服’了。

    當年的蒙古西征，打下那么大一片國土，卻分裂成一塊一塊的，就是因為蒙古人的長生天思想在信仰競爭上不夠強勢，被什么天方教東正教佛教給侵蝕得一塌糊涂，最終連當地的蒙古大將都改變了自己的信仰……

    雖說那時候作為征服者的蒙古人，血統上還保留著蒙古血脈，但思想上已經跟原本的蒙古人完全不同。

    李長青是致力于征服全球的，不然怎么刷系統敵軍？

    自然不能任憑這種現象出現。

    想要打造一個信仰壁壘，最好的方式就是讓自己依托的國族有足夠堅定的信仰。

    這個時代不可能去宣傳人人平等的信仰，那么做是李長青在自掘根基，只能依靠宗教信仰來鞏固。

    憑空創立一個宗教更是不靠譜，宗教能讓多數人信奉，不是說你創造出來一個神靈圖騰就可以的，那不過是原始的部落信仰罷了，蒙古人曾經信奉的長生天就屬于這一類。

    真正成熟的宗教，都有一套可以自我理解的神明邏輯，這需要長時間的完善才能做到。

    天方教的信仰為什么傳播力度那么強？

    不僅僅是因為天方教教徒戰斗力強，而是天方教的信仰已經達到指引普通信徒日常生活的程度。

    吃飯睡覺洗澡等等，都能從天方教的教義中找到對應的‘規矩’。

    同樣的道理，能跟天方教對抗的基督教也具備這一特性，佛教同樣如此。
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