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                    出了常山繼續一路向北，終于初步樹立威信的劉和卻是也沒有再搞出什么幺蛾子出來，一路上對軍略也極少有指手畫腳的時候，看上去卻也和此前的吉祥物也沒什么區別，然而實際上卻又是大不相同。

    之所以極少指手畫腳，是因為劉和很清楚的知道自己的稚嫩，行軍打仗這種事兒他真的是第一次，瞎指揮若是出了錯處，好不容易建立起來的那點威信自然也就受損了。

    建立威信的手段有很多，比如與士卒同食，同睡，堅持不開小灶，堅持與親衛們一塊每天早起演武，堅持每天抽出兩個時辰來巡營，盡量讓每一個士兵都認識自己的這一張臉，時不時的再找一些老兵聊一聊戰場舊聞，伸手與他們握一握手，這種邀買人心惠而不費的手段幾乎是刻進了劉和的骨子里的，根本就不用人教，無師自通。

    反正他都已經立誓要向父親學習，每天堅持穿布衣服，吃素食的菜了，事實上這種堅持真的是很有用，父親如此高的聲望卻是有不少本來也是因為這樣的行為來賺取的，此時劉和穿著同樣粗布的衣裳，頂著一張與劉虞七八分相似的臉，卻是讓這劉和的仁德之名不脛而走，誰又不夸他一句不讓乃父呢？

    很快的，至少原本劉虞留給他的那些嫡系兵馬全都已經認可了劉和這位新主公，就連那些烏桓人與塞內雜胡之人，對劉和這位新的領導也愈發的尊重起來。

    麴義所率領的冀州兵，自己還很難直接進行指揮，但這足有五萬人的幽州兵團，卻是已經差不多可以進行直接的指揮了，就連閻柔也對他愈發的恭敬，至少表面看來，與鮮于輔、齊周二人也并無什么區別了。

    而隨著他兩騎劫營，大破七千烏桓精銳的故事被添油加醋的傳開，這一路行來主動投奔于他愿作為前驅充當義從的義士卻是也越來越多了起來。

    一來他們終究是行越往北的，也就是說越行，他所能仰仗的父親遺澤也就越是深厚，二來這幽燕之地本就多游俠，盛產那慷慨激昂之士，天然就有義從的土壤。

    實話實說，劉虞十萬人打不過公孫瓚幾百個人，這戰績著實也是真的有點太搓了，導致其實絕大多數的百姓都發自內心的認為劉虞是個好人，好官，是青天大老爺，但卻也僅止于此了，尤其是打那一仗的時候劉虞還下令“只罪公孫，余者不問”，以及嚴令禁止將士們破壞百姓房屋，致使將士們在打仗的時候束手束腳，這種宋襄公一般的行為也是公孫瓚能打出如此奇跡之勝的重要原因。

    卻是已經有不少人都拿那劉虞當做宋襄公來看待了，所以尊敬留給劉虞，但要說幫他兒子打仗，卻是樂意的人就不多了。

    唯有這劉和真的在戰場上證明了自己，證明了自己仁德不讓其父，武勇也不讓于公孫瓚了，大家這才欣然投奔，絡繹不絕，劉和現在每天真正大部分的時間卻反倒是用來接待這些義從了。

    卻是其中有一半以上真的就是原來的白馬義從！

    畢竟所謂義從，就是為義而從的意思，是自帶軍糧武器馬匹的忠義之士，大多都是本地游俠、良家子、小豪強的出身，白馬義從也不例外。

    這是當年張純引烏桓兵造反時，自發的跟隨在公孫瓚的身邊保家衛國的一群義氣之士，然而現在，烏桓人都已經老實了，公孫瓚自己卻為了籌集糧草開始劫掠幽州百姓了，甚至還殺死了劉虞，已經從保家衛國的英雄變成了人憎鬼厭的賊寇，那這些白馬義從又憑什么還繼續跟在你的身邊，聽從于你的調遣呢？
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