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    在古代，男人一旦獲罪，他們的妻女大都會流放邊疆，而淪為妓·女，時間一長就成為了一個群體，在她們來到了軍中之后，便即很容易就的成了軍·妓，只是在大乾時代叫做妻婦。

    五千甲兵膽力粗，軍中無事但歡娛。

    暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。

    燈前侍婢瀉玉壺，金鐺亂點野酡酥。

    紫紱金章左右趨，問著只是蒼頭奴。

    美人一雙閑且都，朱唇翠眉映明矑。

    清歌一曲世所無，今日喜聞鳳將雛。

    可憐絕勝秦羅敷，使君五馬謾踟躕。

    野草繡窠紫羅襦，紅牙縷馬對樗蒱。

    這首唐代著名邊塞詩人岑參的《玉門關蓋將軍歌》恐怕是歷史上最有名的一首描寫古代軍·妓生活的詩歌了。從中不難看到唐代軍·妓隨時應付“軍中無事但歡娛”的賣笑生活的無奈和悲哀，也能看出那個時候就有了豐富軍人生活的概念。

    更加值得一說得是，蘇對沙那城的妻婦還多半都是拔汗那人。每年幾乎蠻人都會提出相應的要求，弱小的拔汗那部除了順從送出一部分婦人之外也是別無它法。

    正是因此，拔汗那每年都會少些女人，人口不僅不會增長，反而是呈負增長的態勢。如此可見，或許沒有沈傲出現，用不了多少年，要么他就遷徙而走，要么就自我滅亡。

    就這樣一個小鎮子，沒有任何的外墻，僅僅是劃了一道線而已。但正是一條線，便約束了城內的女人不敢出逃，外面的拔汗那人也不敢進入，頗有一點畫地為籠之意。

    做為蠻人到達拔汗那部的中轉戰，這里的士兵需要做的事情只有一件，到了規定的時間前往拔汗那部運輸所需的各種物資。除此之外，他們就像是一個釘子般釘在這里，關注著拔汗那城的一舉一動。

    說是關注，實為不實。當拔汗那部處處順從，從不敢反抗之下，這里的兩千蠻兵已經習慣了這種壓榨他人的生活。在很多人看來，拔汗那的男人都是膽子鬼，他們是沒有膽量與自己為敵，更是不敢過來找事的。

    如此也給了沈傲所訂軍事計劃可以更順利進行打下了良好的基礎。就像是這一天早上，突然間遠處是塵煙滾滾，五百余匹戰馬由地平線沖出，直向蘇對沙那城方向狂奔而來。

    外面的動靜自然驚動了城內的蠻兵，事情很快報到了將軍牛素安的耳中。這位一臉濃茂胡須的汗子這便拎著一把大刀從軍營中走了出來，駐目而望。
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