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    在一切喪葬事宜均談妥后，胡春安排兩名龜奴，以及書生劉吉平，與那名兇肆伙計一道，推著裝了紅鴦尸首的小板車，轆轆地遠去了。

    李夔站在原地，默默地看著這輛板車走遠，消失在怡春院的大門外。

    他雖然表面不動聲色，但在心下，還是為這唐朝獨特的喪葬習俗而驚異不已。

    原來，在唐代，竟是這樣的安葬習俗呀……

    看起來，唐代的習俗，不要說與現代差異甚大，就是與同為封建王明的明清兩代相比，都是頗有不同呢。

    李夔看這輜車出門，隨即就前去黃拐腳所住的房間。

    他還要再去仔細搜查一番，那黃拐腳的住處。

    這既是奉縣尉段知言的諭令，也是他自己的想法。

    畢竟，黃拐腳現在雖然自盡身死，但對于李夔來說，此人除了身上一個不知含義的狼頭印記外，沒有留下任何有價值的線索。

    如果讓線索就此中斷，再無法找出黃拐腳的幕后指使者，李夔心下還是極不甘心的。

    更何況，還有那一面機關銅鏡，黃拐腳已明白地告訴了眾人，就是他藏了起來，但不良帥方煉等人卻是一直找不到。

    所以無論如何，李夔都要親自去一趟黃拐腳的居所，去找找銅鏡的下落，以及其他有價值的物證。

    很快，他來到黃拐腳的住宿處。

    李夔遠遠就看到，房舍門口掛著一個大大的“寮”字，宿舍的入口，亦是那種大大的推拉門。

    這般構造，倒讓他想起了后世里，日本鬼子在集體宿舍掛的這個字體，以及鬼子的宿舍樣式。

    看來小日本模仿唐朝，竟是一股腦兒全抄啊。

    這抄了上千年，很多特色之物在中國已然消失，卻在日本之地繼續保存，甚至反過來，還成了小日本的風俗賣點，亦是令人感慨。
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