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    　　畢竟這可比試的不是修為和戰(zhàn)力，而是真正對佛法的領(lǐng)悟，那是需要真正的大智慧。

    　　文殊普賢對視一眼，他們總覺得郭青神色有些不對勁，他們本能覺得不妙。

    　　但是之前所說的話，有不能食言。況且郭青說的也是對的，他們之前一直吹捧神秀，認(rèn)為神秀的大智慧是可以立地成佛的。

    　　也就是說神秀菩薩是有佛心的，而郭青只要超過了神秀的大智慧，就算沒有佛心，也能說他有佛心了。

    　　然而郭青沒有佛心，他對佛法沒有足夠的領(lǐng)悟。他真的可以比神秀更有大智慧？他又如何證明他的大智慧？

    　　文殊普賢不相信，那些菩薩也都不相信，神秀菩薩更加不相信。

    　　因?yàn)樯裥愕姆鸱ㄖ腔郏强墒堑玫竭^如來的稱贊，認(rèn)為他是能夠數(shù)百年之內(nèi)成佛的菩薩。

    　　一個還未成佛，就已經(jīng)有佛心的菩薩，神秀自認(rèn)為佛法大智慧，無人能比。

    　　文殊道：“確實(shí)如此，若是郭青宗主能夠證明自己在佛法大智慧之上，比神秀菩薩還要更加優(yōu)秀，那自然也能過關(guān)?！?

    　　郭青道：“我說過我沒有佛法，也不懂佛法。但是我覺得神秀菩薩的這首佛詩，并不合適?！?

    　　不合適??？

    　　諸菩薩都是一愣，大驚失色，一臉愕然的看著郭青。

    　　文殊菩薩道：“什么不合適？你是說他這首佛詩不適合作為領(lǐng)悟的文案么？”

    　　郭青點(diǎn)頭，道：“算是吧，我總覺得神秀菩薩的這個佛詩其實(shí)還沒有真正的達(dá)到領(lǐng)悟佛心的地步。佛陀的大智慧是大圓滿的，在佛法領(lǐng)悟方面已經(jīng)可以為佛法指路了，開創(chuàng)屬于自己的佛法?！?

    　　他開始一本正經(jīng)的胡說八道，“神秀菩薩這個若是拿到凡間去，或者就在靈山的沙彌院內(nèi)，都可以為很多沙彌指路，成為他們畢生的追求，奉為經(jīng)典。”

    　　他搖著頭，道：“然而若是想要憑借此佛詩證道成佛，立地成圣，那還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樯裥闫兴_要證的是功德佛法佛。那么自然要佛法精通，有大圓滿佛法大智慧?！?

    　　他指了指眼前的石桌之上的佛詩，道：“然而這首詩，他真的能夠開創(chuàng)佛法，引領(lǐng)佛門弟子向佛么？”

    　　郭青再次認(rèn)真的把佛詩給念出來，一本正經(jīng)道：“我看未必！”
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