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第四百四十八章 劍道真解-《從鎮妖司開始以武伐仙》


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    三部修行典籍,陸仰最先選擇的是凝神典。

    踏入三品境之后,最重要的便是神魂,神武真經雖然也有提升神魂的修行方式,但如果有其他手段能夠提升神魂之力,陸仰自然也不會拒絕。

    這就與他當初在佛宗遺跡之中去參悟佛宗金身的方法是一樣的。

    事實上,凝神典也的確沒有讓陸仰失望。

    武者對于神魂的修行,依然是依托于肉身的,但仙道修行者,不修肉身,而是直接凝練神魂,如此一來,隨著實力的提升,仙道修行者便會逐漸徹底擺脫對于肉身的依賴,最終徹底褪去凡軀,以神魂之力與靈氣凝聚仙軀。

    到了這種地步,仙道修行者的身軀雖然還遠不如武者的肉身那般強大,但卻根本無懼受傷,只要神魂不滅,仙軀便幾乎可謂是不死不滅,更不會衰老,腐朽。

    凝神典,從本質上來說,其實就是這樣一種凝聚仙軀的功法。

    若是其他武者,看到這樣的功法,第一反應就是自己無法修行,根本無用。

    但陸仰的觀念卻與普通人截然不同。

    武者當然是不可能修成仙軀的,那從根本上就背離了武道的真諦,可這卻并不意味著,凝神典對于陸仰來說,就沒有意義。

    陸仰從中看到的,是仙道修行者凝聚仙軀的過程,并且嘗試著從中尋找應對仙軀的方式。

    哪怕以如今的境界,還根本無法找到什么破綻,至少也該將這些強行記憶下來,日后再慢慢思索破解之道。

    陸仰從來沒有輕視過仙道修行者。

    雖然上古之時,武者才是真正號稱同階無敵的存在,根本瞧不起這種仙道修行者,但時代不同了,在這個仙道橫行的時代,想要走的更遠,便必須要學會應對這些仙道修行者。

    想要擊敗對方,最好的方式,自然是比對手更了解對手!

    隨著時間的推移,陸仰看完凝神典之后,又依次翻開了融道圖。
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