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    5月，西意宣布與大靈斷交。

    5月下旬，大靈征討船隊自麟州港出征，前往西意。

    內陸同步軍隊集結，第四次入侵安南。

    5月27日。

    刺桐港。

    天色陰云密布，仿佛近在咫尺，觸手可及。

    海灣中，諸多大小船只不斷隨海波蕩漾搖晃。

    風帆早已降下，水手們急忙的在貨物表面鋪上油布皮毛，以阻擋雨水。

    港口處，卸了一半貨物的苦力們，有的加快速度干活。

    有的故意放慢動作，等著逼迫商戶加錢。

    刺桐靠近港口處的城區，屬于內環部分。

    內環中也不全是價格昂貴的高價新房。不少老破小依舊矗立其中。

    這些老破小大多由服務人員居住，因靠近內環很多繁華地段，所以距離近，方便迅速往返。

    其中一片名為青棗的老破小城區內。

    此時一間兩個店面合并而成的茶館內，正不斷傳出陣陣清脆悅耳的豎琴聲。

    一只毛色漆黑的老貓，懶洋洋的趴在茶館門前，聽著樂聲，打著呵欠。

    茶香，人聲，黑貓，豎琴，還有遠處隨風搖晃的港口海船。

    一切勾連起來，形成一副奇妙和諧的油畫般場景。

    茶館牌匾是圓形，上書：棉云居。

    里面六行六排，桌椅整齊有序。零零星星的坐著前來喝茶之人。

    豎琴溫柔清脆，連帶著里面喝茶的人，心情也安靜下來。

    茶館靠近街邊的座位中，其中正有一桌人，正壓低聲音仔細討論著如今時事政見。

    大靈言論自由，只要不過激極端，其余根本沒人管你說什么。

    所以這般情景在刺桐港也屬常見。

    “....我看不妥，我大靈如此對待西意國教，如今還要主動出軍征討其國土，是否太過傲慢自大了？難道就不怕其余國家同仇敵愾么？”

    說話之人，是一穿藍黑長衫的中年男子，男子戴著玳瑁色眼鏡，氣質斯文，濃眉大眼，說話時情緒頗為憤慨。

    “研至兄久在書院，或許不清楚其中關鍵。這其實是牽扯到我大靈國教之本。”

    另一人眉清目秀，年紀不過二十幾歲樣子，但手持白扇，長發飄逸以玉環為束，端的是良家女子最為欣賞的俊秀公子風范。

    “我大靈國教，不是佛門么？佛門教義難不成都是如此霸道？”那眼鏡男子皺眉不爽道。

    “非也。佛門其實真正算起來，乃是第二國教。”一旁一魁梧高大男子，放下手中茶杯，插話回答。

    “景榮兄任職守教衙門，應該比我等都清楚。”桌邊一女子贊同道。

    那名為景榮的男子，面容方正，棱角分明，雙目狹長，身上肌肉虬結，只是坐在條凳上，也能給人不動如山的魁梧感。

    此人正是每天閑得沒事，修行累了下山喝茶的張影張榮方。

    大半年時間，他時常前來喝茶，也漸漸因為吹牛，找到了幾個和他一樣志同道合的家伙。

    大家在一起什么都敢吹，四人也大多見識廣博，相處起來就更加融洽。

    除開張榮方外，其余三人分別是趙研至，歐陽淑儀，方武雪。

    四人結交數月，一開始是趙研至和歐陽淑儀在棉云居內大吹特吹，然后話題引得周圍人忍不住加入。

    之后張榮方和方武雪也跟著加入其中，并在眾人中脫穎而出，成為少許能和兩人辯論得不落下風的高手。

    于是四人就此結緣。

    “說起這國教。”張榮方也就是化名張景榮的壯漢，回憶了下曾經閱讀的典籍資料。

    “大靈立國之前，其實靈人大多信奉的，是靈飛教。”
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