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660脫出 三-《我的屬性修行人生》


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    刺桐港那邊,至于奪回藥材船,白十教遠道跨海而來,應該調動的高端力量不會多。

    依照岳師那邊的脾氣,恐怕很快就會反應過來,出手壓制。

    到時候順勢奪回藥材,天字院出動也不算難事。

    “對了,之前提的,周邊的四平鏢局,榮山劍派,神風宗,三個勢力都派人等候多時,希望掛靠加入我們,他們的禮物已經送到了屬下這里…”傳令道人沉聲道。

    能夠隨時為張榮方傳令的他,在人仙觀內也是一個地位特殊的存在。

    所以有這些情況待遇也很正常,他也從不會隱瞞這些事。

    “人仙觀現如今已經不需要增員,要想入編,需要拿出誠意。”

    張榮方不打算在大靈宗主國境內擴張血裔數量。

    合國那邊已經做得很好了,這里神佛管控更嚴,擴張快了,會更快激化雙方矛盾。

    他還沒到能全面對抗所有神佛的程度。

    “是,屬下這就前去回復他們。”傳令道人得令退下。

    不多時,洞內再度恢復平靜。

    張榮方回想白十教的具體資料,面色若有所思。

    “突襲占據了刺桐,周圍支援還遲緩,看來…其中有些問題啊……你這個時候插手,不就是趟了渾水了?”白鱗奇道。

    “渾水?只能算個小水坑罷了。”張榮方并不在意,很快便將其拋在腦后。

    繼續閉目,完善新編撰的五氣朝元。

    他根據自身武道根基,采集了人仙觀所有高級一點的武學秘籍,匯總后,終于完成了一本五氣朝元的粗糙路經功法。

    他將其暫名為五心采氣決。

    所謂五心,便是指的產出五種氣息的根本源頭。

    他沒有選取傳統道家的五臟精氣,作為源頭。

    畢竟血裔的身體構造,本質已經不在乎內臟居多了。

    除開頭部損壞,血裔們其余軀體任何一塊部分都可以隨便舍棄。

    對于他們而言,五臟并不重要,血液才是最重。

    所以傳統道家的五氣其實早已不適用。

    張榮方采用了五種情志,作為采納五氣的根本。

    這五種情志分別是喜怒哀懼憐。

    五氣匯聚化為一體,便是所謂的五氣朝元。

    而這點,他又采用了大靈武道的根本體系。

    達到宗師后,大宗師主要便是走提升神志意志來帶動身體。

    并且神志意志的強大,還能結合外界氣勢,如軍勢,道理,大勢等等,繼而更進一步,強大精神。

    所以,人仙道的五氣朝元走的便是將五種情志,發展到極致,然后采集五種神氣,融匯一爐,成就一元。

    當然,這套功法,張榮方也是才開始完善,其實其中,還夾雜了很多極境和儒教武功的概念。

    極境就是將單一情志發展到極點,而用以對抗神佛意志的壓迫。

    好在,張榮方的這種自創,雖然看似不靠譜,但有屬性欄的核查,只要不成功,屬性欄便不會自動形成選項。….這就讓他不知不覺少走了很多彎路。
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