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    眾人接過人參，對魏武自然是感激得不行，他們還沒有遇到過這么大方的老板呢。

    吃飯的時候，三十人留下一半人開車，沒有喝酒，其他人則是是不斷地給魏武敬酒。

    飯后也不過下午五點，吳新時等人開著車回神山去了，魏武分別跟畢奉和、玉昆等人打了電話，讓他們做好接車準備，并囑咐玉昆把那兩車珍稀藥材收好。

    由于喝了不少酒，魏武不打算再進山，而是就近找了一個賓館住下，準備第二天早上再進山。

    魏武睡了兩個小時，出去買了個新手機，回了房間，拿出尚復的兩本書。

    那本《六國醫方》他在那個山洞里簡單的看過了，不過因為時間關系，沒仔細研讀，這一次時間充裕，他便認真地翻看起來。

    在這本書里，尚復結合琉球太醫院的秘方，還有琉球、日本、朝鮮、蒙古、俄羅斯還有中國，這六國一百多個民族的常用的傳統藥方、民間單方，加以整理和改良，一共整理出一千六百六十個藥方。

    這些藥方很多是魏武熟悉的，就是中醫流傳很廣的普通藥方。

    但與普通藥方不同的是，這本書中記載的幾乎每個藥方都做了至少六味藥的調整。

    調整的方向主要是把其他各個國家和民族治療同一類疾病的藥方進行優化組合，融進了中醫的原有藥方。

    并根據癥狀的輕重、患者的年齡和性別、生活所在地的氣候、飲食習慣等不同情況，提出了重新組合的多套藥方方案。

    這種取長補短、因病制宜的方法用在中醫上非常有創造性。

    一直一來，華國的各個中醫世家或派別，都是固步自封，容不得批評，更不會覺得別人比自己更高明。

    所以，各個流派或世家之間，不僅不吸收別家的長處，還常常在傳授時留下一手，更不要說讓精華相碰撞，使之升華成精華的精華。

    這也是中醫很多精華逐步失傳的重要原因之一，要是人人都能如尚復這樣不停地研究、總結、借鑒和調整，中醫應該也不會如此不堪了。

    魏武不由對自己這個師祖尚復有些佩服，他覺得以后完全可以借鑒這種方法，把更多的民族醫學融合到中醫中，相互借鑒，取長補短。
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