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    事實上這已經不是李恩第一次了解太極了，早在南明國的時候，他就從南明國武當派的掌門人沖虛道長口中得到了【太極功】的特點描述。

    南明國的太極功傳承乃是滲透“天人合一”之理論大成的代表。

    其有踵息法，充分體現了飲地陰領氣上升，吸天陽沉氣下降，以天地之精氣，補養人的氣血，為中和之大用。

    并且其用醫學脈絡和陰陽五行轉化的原理，以發揮意識呼吸的作用，以意導氣，以氣引形，意氣相隨。按人體經絡走向，隨動作的陰陽變化，虛實轉換，起落翻轉，左右運行，升降開合，上下貫通，陰升陽降，陰收陽發，開源導流，以動引氣，以氣推動肢體，意到而氣力隨之。

    此功乃是呼吸和動作緊密配合之法，以呼吸結合動作導引之術，吸引，呼發，氣為元帥，手足為兵丁，氣盡而式成。即以氣支配動作。

    由快而慢，深、細、勻、長，逐漸使肺活量加大，代謝旺盛起來，致中和參天地之化育，守寧靜而氣血流通。

    無論任何招式，都與呼吸配合，一動無有不動，“一以貫之”，從而收到整體治療強身之實效，扶正祛邪之目的。

    “犯而不校”，陶冶性情，坦蕩胸懷，消除塊壘，使浩然之氣常存，溢于面則色潤神豐，盎于背則軀干健壯，施于四肢則動作敏捷，而不是計較于形式招數之間。

    只不過此功要求修行者心態要始終純任自然手、眼、身、法、步五個關要一絲不茍，一次呵成，勿使中斷。要柔和緩慢，氣貫四梢（人的血肉筋骨末端叫做梢，毛發為血之梢，舌為肉之梢，牙為骨之梢，指甲為筋之梢。另有一說、四梢為四肢之梢節）。

    虛實轉化，陰陽變幻，上虛下實，剛柔相濟，柔中寓剛，使中和之氣發而至剛，達到無堅不摧之境地。要做到內三合（心與意、意與氣、氣與力）、外三合（手與足、肘與膝、肩與胯），誠于中，形與外，以達到內外兼修，完整如一之目的。

    通過各種有節奏的活動，以達到練精化氣，練氣化神、練神還虛之境界。

    其真氣循行于經絡隧道之中，通過肢體活動、姿勢導引，可以改變血流量，促進新陳代謝，能使全身各個器官極細微的毛細血管，都得到擴張與通調，組織細胞就會發生變化更新。淤者通，結者解，木者活，硬者柔，意亂者安，心煩者靜，融太極行意于一爐而出新，道家所謂“伐毛”、“洗髓”旨在于斯。式子簡而易學，動作柔和易練，老弱病殘部能習練。

    而李恩所學的這一套【太極真經】又大有不同。

    “道法自然，無為而治，卻方能使天地以最佳方式運轉，五輪力量，抑或掌控。”

    ““道”為最高思想境界范疇，“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙萬物的本源，“道”是宇宙萬物賴以生存的依據……”

    心中不斷的瀏覽【太極真經】的內容，李恩心中浮現無數的感悟，這些全都是【太極真經】的核心思想。

    “原來，世間一切功法無論是內功外功抑或神功，基本功，在【超脫者】眼中都只是法，是技，唯有【超脫之法】才是真正的法。”

    李恩深呼吸了一口氣，口中止不住的感嘆：“【太極真經】不是一門功法，而是一種道，修煉它就等于修煉出一種獨特的道，而只要修行了這種道……”

    “自身的一切力量，無論是肌肉骨骼，還是壽命靈魂都會根據這種道來蛻變，從而最終將自身提升到【道】的層次，而道已經與天地平齊，是故自然跳脫輪回，成就【超脫】”

    饒是心中早已經做好了準備，李恩也難免有些震撼，他萬萬沒想到一個武俠世界的修行者，竟然能創造出如此匪夷所思的功法。

    如果讓這等人物去那仙佛世界，豈不是一樣能成仙作祖？

    不過……這個世界說是武俠世界實則已經與仙俠世界無異，乃至已經是中級的神話世界，畢竟就算是神話傳說中能有現在這個張三豐和達摩之境界的，也不多。

    僅僅是感悟【超脫者】【道宗】【張三豐】的修行功法，李恩就……整整花了十年時間！

    而這時間的花費，是完全值得的！

    李恩雙目微閉，十年過去他已經將【太極真經】參悟透徹，此番閉目便是要直接開始修行。
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