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第六章 道理-《大道之上且徐行》


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    雖說是朝聞道,夕死足矣。但道也是分大小,相比于這方天地外三教圣人的道,他的道可就小的不是一星半點那么簡單了。

    晏道安側身臥于私塾的屋頂之上,一只手枕在腦袋之下,他想再看看這方天地的星稀月朗和旭日東升。

    而在他手邊的矮桌上擺放著酒壺與酒盞。

    一個人,兩盞酒。

    “師兄啊師兄。你說你這又是何苦呢?”他一邊說著一邊將兩只酒盞給斟滿。

    在他所處的天地中,像他師兄那種人就是純屬的自找沒趣。好好的康莊大道不去走,偏偏要自尋一條無人涉獵的羊腸小道。到最后又如何呢?還不是落了個身死道消,化作一縷青煙,就連魂魄也未必能存于天地之間。

    當年那個師兄是何等的得意?能被初代儒家圣人看中,親自點名選入觀棋之列的能有幾人?這讓晏道安自己都不得不羨慕得緊啊。

    當年的自己只以為這個師兄是要成就大道了,指不定日后還能在文廟中占據一席之地,做那陪祀文廟的賢人。

    可現如今自己卻想通了,這里面蠅營狗茍的下賤事可真是不少啊!

    當年自己的師兄雖說是去觀棋,但也是做了儒家圣人手中的一枚小小棋子。

    觀棋觀棋,不身處其中又如何領悟棋局內的高深變化和詭秘莫測呢?棋局之外看來得終究是他人的,也只有身入棋局之內,那一得一失,一粘一貼才能夠裨益自身修為。

    所謂的七十二顆落子皆是三教之中七十二位弟子,最終這局棋是下完了,這天地間的萬般變化也就演變的差不多了。

    剩下的也就是將這七十二枚棋子連同七十二位弟子分別送往各處的洞天福地之中,為的就是讓其在內好生傳道,制定一方規矩。

    這棋子化作氣運在一方小天地內裨益蒼生,這弟子便成了小天地中那橫空出世的所謂圣人,從而教化百姓。

    棋子的氣運孕育了小天地內的規矩,弟子的教化修剪了規矩的走向。如此周而復始下去,這小天地內便形成了自己的道。

    有了道,氣運也就有了生成所需脈絡,轉而從各個小天地中散發而出,最后三教連同天地眾生皆受滋養饋贈。

    如此看來,這觀棋的機緣可算不上是什么善意的饋贈之舉。說是鎮守一方天地,不如說是成了天地氣運的藥引子而已。

    而這清名天下也就是這七十二洞天福地的其中一處小天地,只不過它有些特殊,這里空有棋子,卻無弟子。

    這方天地倒也孕育了些自身規矩,不過不經過裁剪的規矩,三教又如何能容得下呢?這就是為什么三教中人能坐視不管,容許那四人毀了這方小天地,做起了殺雞取卵的勾當。

    晏道安嘴角露出笑意,他沒有想到自己的這個師兄還真是傻。小天地都是如此,更何況他呢?離經叛道,不守規矩的人又如何能為他們所用,存于世間呢?

    所以他還不如其余的觀棋人。哪怕是做藥引子,他也不配??!
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