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    在大漢實行了罷黜百家獨尊儒術之后，不只是墨家，其他諸子百家也逐漸的消失在世人的眼中，很多絕技很多傳承也在歷史的長河中失傳了。

    而這也是贏子桓盯上墨家的重要原因，墨家的機關術和制造對他的幫助非常的大，也許他可以提前數(shù)千年讓大秦進入工業(yè)**。

    而罷黜百家獨尊儒術這樣的事情他是不希望發(fā)生的，一家獨大永遠都不利于國家的發(fā)展。

    文化和思想的碰撞，學術之間的辯論和驗證才能讓國家和文明不斷的進步，儒家思想有好的地方，但他嚴重阻礙了其他學說的發(fā)展，而只有等諸子百家融合之后，才能讓國家更加興盛強大。

    “子桓公子，請問這圖是哪位高人所畫，這上面畫著的東西，都是真的嗎？”

    “曲形結構，斜面結構，三角形穩(wěn)定結果，力的傳導，力的受力點，壓強:這些東西和說法，我更是前所未聞啊！”端木蓉震驚了，她看著眼前名叫曲軒犁的圖紙失了神。

    要知道曲軒犁對于身處牲畜農耕文明的中國來說，可以說是神器級別的農具了，能讓地里產出翻倍的糧食。

    要知道即使是二十世紀末，二十一世紀初，還是有很多偏遠山區(qū)因為無法使用機械而選擇繼續(xù)使用曲軒犁的。

    這種接近于完美的結構設計，在加上贏子桓借用后世的知識名詞進行注解對于數(shù)千年前的古人無異于是降維打擊。

    扶蘇看著一旁張大櫻桃小嘴仿佛看到神跡一般的端木蓉，他本來還在深思大道理的大腦也回過神來。

    看端木蓉的樣子，好像是發(fā)現(xiàn)了什么不得了的東西，不然身為墨家統(tǒng)領的她什么大風大浪沒見過，也不至于驚訝到這種地步。

    而當扶蘇順著端木蓉的視線來到贏子桓拿出的錦布的時候，他整個人也震驚了起來，“這！這就是圖紙嗎？原來圖紙就是一些彎彎曲曲，直直拐拐的線條啊，不過那些注解是啥意思，我怎么看不懂啊？”雖然扶蘇看不懂但他大受震撼。
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