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    當然，這只是表面。

    實際上，他的職業是記錄民間街談巷語，比如說靈異事件，神話傳說，民風習俗這種，有時候還要深入實地調查，工作內容堪比龍組，SCP基金會，藍白社……沒錯！

    ——實際上他還是個小說家！

    此小說家非彼小說家，真要追溯，還要追溯到先秦時代，是諸子百家之一，是采集民間傳說議論，借以考察民情風俗底蘊深厚的學派。

    當初可是曾和儒、道、墨等百家爭鳴過的，就好比外面那些亂哄哄的鳴蟬。

    但可惜的是，小說家這個鳴蟬腹基部的鳴肌不行。

    伸縮無力，音調不高。

    于是在人家越爭越起勁兒的時候，小說家率先萎了，書稿大多亡佚，沒能流傳下來，好在沒掛，半死不活地流傳到現在。

    到了現在，也就杜家這一條單脈還在苦苦堅持。

    卻也堅持不住了，畢竟名聲不好。

    諸子百家之中，真正發展成學派的只有十家，小說家雖然自成一家，位列其中，但被視為不入流者，故有“九流十家”之說。

    也就是說，十家中有九流，唯有小說家不入流。

    恥辱啊！

    為了擺脫這個恥辱，歷代小說家傳人廢寢忘食、嘔心瀝血，一生都撲在事業上，一心想搞出個大新聞，然而，一直到杜康這一代。

    嗯……還沒擺脫。

    歷代老祖奉上尷尬又不失禮貌的微笑.jpg

    所以按照子承父液的習俗來講，杜康也有責任扛起小說家偉大復興的大旗。

    旗可不是好扛的，這不，繼前幾本書各種撲街、太監之后，這本新書竟然連簽約都混不上了。

    “想我堂堂小說家唯一傳人！學富五車，才高八斗！文采緣飾，云霞滿紙，筆力如大匠運斤，既能點睛畫龍，又可倒峽瀉河。寫的這么好，不簽我一定是這個世界的損失……桃娘你說是不是？”

    杜康恬不知恥地稱贊自己，吸溜了會兒桃花茶，舒心了些，這才抬起頭看向一旁的女傭，見女傭雖然穿著老舊難看的女傭裝，卻肌膚細滑，嫩得能掐出水來，長發略顯濕意地散在衣肩上。

    一看就知道剛洗完澡。

    “是是是，我們家小杜最有才華了。”桃娘表情真摯，聲音寵溺。

    這是桃娘。

    打杜康記事兒起，就是自家的傭人，順便在杜父失蹤后兼職奶媽，保鏢。

    年齡不好算，因為桃娘總是說她是看著杜康，杜康他爹，杜康他爺長大的，在其眼中，杜康就跟她曾孫兒一樣。

    丫吹得跟真的似的，杜康卻是一個字兒都不信。

    覺得她最多是自己爹媽那一輩。

    年紀頂了天了四十，也算得上凍齡女神。

    卻不知道結沒結過婚，以前經常說什么母親死后奶過自己的話，弄得杜康整個少年時期都沒好意思把她當成X幻想對象。
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