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    遠(yuǎn)在靈感山中所發(fā)生的事陳勁并不清楚，不過他知道這幾天絕對不能放松警惕，所以他的精神一直都是處于緊繃狀態(tài)，絲毫沒有半點(diǎn)松懈。

    這一晚，陳勁就在回憶著那天云象真人成就天仙之時(shí)的那種源源不斷涌入腦海中的信息，實(shí)際上，陳勁每天都有在回憶這一大段信息，這與他未來的修行道路息息相關(guān)，他怎么能不認(rèn)真對待，每天想一想，思考一下，每天的思路都會有所不同，再結(jié)合一路的所見所聞，絕對能夠明白更多東西。

    將自己的思緒墜入其中，讓自己萌生出某種對天地自然萬物的體悟。

    陳勁越想越是放空腦子，種種思緒都沉溺在悠悠天地歲月之中，紅塵的迷惘，世事的不如意，兒女情長，盡皆放下，對于天地自然的感悟愈發(fā)深沉，但是卻又好似摸不著邊際，總好似有一層薄膜將他隔閡在外，讓他只能看著，不能摸著（zhao），著實(shí)是讓他抓耳撓腮，只有徒呼奈何。

    不過即使破不開那層薄膜，陳勁也一直甘之如飴的去接觸這種感覺，雖然心癢癢的，但是卻心甘情愿的被它戲耍，這也許是抖什么來著？

    總之陳勁每天都得來一次，他覺得這種感覺可帶勁了。

    另外他的定神境所需要的五氣真元，他也了解的差不多了。

    雖然因?yàn)閭€(gè)人的修行的功法不同，每個(gè)人的五氣真元都會有所不同，但是根本介質(zhì)都是不會變得。

    就是需要五種五行屬性的靈物，當(dāng)然也可以直接采天地元?dú)饣魑鍤庹嬖贿^這種方法需要耗費(fèi)不少時(shí)間。

    首先需要將天地元?dú)廪D(zhuǎn)化成五行元?dú)猓@轉(zhuǎn)化比例相當(dāng)于是一百比一，而后再將這種五行元?dú)鉄捇廖迮K之中其中又會消耗不少的五行元?dú)猓谋壤蟾旁谑纫唬砸话闱闆r下，一個(gè)即將從定氣境跨入定神境的修行者所要花費(fèi)的時(shí)間最長會在十年，最短也需要五年。

    這么一段時(shí)間其實(shí)對于許多修行者來說還是可以接受的，畢竟修行到定氣境后，心靈早就被洗禮了不知多少遍，重點(diǎn)是宅久了就宅習(xí)慣了，就好像云象真人……

    不過世上總有焦切之人，即使在修行者中也是有不少的，要不然怎么可能會有正道和旁門左道以及邪魔外道之分，不就是在于心理上嗎？

    當(dāng)然，這個(gè)搜集五行靈物作為修行五氣真元的方法算不上旁門左道，更算不上邪魔外道，這算是古修，更古的修行法，那時(shí)一切修行法都還在探索中，所以這種借用外物的修行方法一抓一大把，對于修心其實(shí)也不大重視，畢竟那時(shí)候想的還是生存，活的更久。

    陳勁從嶗山下來至此，搜集到的五行靈物已經(jīng)不少，其中能夠讓陳勁滿意的也只有七個(gè)。

    而這七個(gè)中重合的五行有三對，所以陳勁實(shí)際上還差了一種五行靈物。

    他還差了風(fēng)行的靈物，畢竟風(fēng)這種東西無有形質(zhì)，陳勁實(shí)在難以搜集到。
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