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    面對(duì)李靖和崔府君的攻擊，秦鄉(xiāng)沒(méi)有絲毫變色，他浩然正氣一揮，便解除了黑白無(wú)常身上的禁錮。

    李靖和崔府君見(jiàn)狀，都是收回了自己的攻擊。

    在凌霄殿中，在太上身前，他們不敢真的發(fā)動(dòng)攻擊。

    “先生寬宏大量，我代表地府表示感謝。”崔府君說(shuō)道。

    諸多仙神也是嘆息，這位儒道賢才也是識(shí)時(shí)務(wù)。識(shí)時(shí)務(wù)，方才為俊杰。以玄仙修為，是無(wú)論如何也不能對(duì)地府怎么樣的。

    “子曰：以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”秦鄉(xiāng)卻是說(shuō)道。

    夫子都說(shuō)了，有仇報(bào)仇，有怨報(bào)怨。秦鄉(xiāng)也是這個(gè)態(tài)度，犯我的，就要還之。

    崔府君神色鄭重的說(shuō)道：“那先生這是何意？”

    “兩個(gè)小嘍啰而已，該遭受的懲罰也已經(jīng)被懲罰了。其背后之主，無(wú)論如何我也是要打算討一個(gè)說(shuō)法的。”秦鄉(xiāng)直言不諱的說(shuō)道。

    “恕我直言，就憑您？”崔府君說(shuō)道。

    “崔玨，若我以儒門(mén)領(lǐng)袖的身份，要求你在我麾下效力，討伐地府，你當(dāng)如何？”秦鄉(xiāng)不答反問(wèn)。

    通過(guò)玉帝、王母、文曲星君乃至崔府君對(duì)自己的態(tài)度，秦鄉(xiāng)大致是摸清了能引發(fā)文華蓋天之人的地位。那就是儒門(mén)領(lǐng)袖，只有儒門(mén)領(lǐng)袖的身份，才能坐在五方天帝之上，太上之下。

    崔玨，正是崔府君的本名。崔玨，正是儒道弟子。

    崔府君臉色鐵青，他本為大唐文武大殿之中的重臣，為儒門(mén)巨頭之一。可現(xiàn)在，他已不是崔玨，而是崔府君！只能是地府的崔府君！

    即便他是儒道弟子又如何？

    要他反叛地府，那是不可能的！

    可儒門(mén)領(lǐng)袖的召喚，他若不應(yīng)，必對(duì)他的聲譽(yù)是個(gè)重大打擊！

    “作為儒門(mén)領(lǐng)袖，當(dāng)為儒門(mén)謀發(fā)展，而不是以儒門(mén)力量為自己謀私利！”崔府君鄭重，幾乎是一字一頓的說(shuō)道。

    崔府君對(duì)于秦鄉(xiāng)自稱(chēng)的儒門(mén)領(lǐng)袖身份，沒(méi)有絲毫的反駁。可他自有反駁的理由，儒門(mén)領(lǐng)袖之所以是儒門(mén)領(lǐng)袖，那就是儒門(mén)領(lǐng)袖絕不會(huì)動(dòng)用儒門(mén)力量，為自己謀私利。

    如今的三界，儒門(mén)力量只在大唐皇朝如日中天！

    在大唐皇朝，有文武大殿，儒、兵兩家居兩邊，儒道為主宰，即便兵家都要受到儒道的諸多掣肘。至于佛、道兩家在大唐，只能算是化為之道。

    可于三界之中，自從夫子消失之后，儒道力量急轉(zhuǎn)直下，地位更是低下無(wú)比。
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