第(2/3)頁(yè)

    “除此外，張道陵精通河圖洛書、讖緯、天文地理、醫(yī)藥等，能通過咒言、符水治病救人。在當(dāng)時(shí)，他在益州境內(nèi)，因地制宜的教導(dǎo)百姓取咸井水煮鹽，讓無(wú)數(shù)百姓受益?！?

    “僅是如此，張道陵在益州境內(nèi)，人心所望，百姓信服?！?

    “在這個(gè)前提下，他在益州創(chuàng)立五斗米道，無(wú)數(shù)百姓加入，成為五斗米道的信徒。在張道陵時(shí)期，五斗米道就已經(jīng)很有影響力?！?

    “張道陵死后，他的兒子張衡繼承，成了五斗米道的第二代天師，維持了五斗米道的發(fā)展。”

    “張衡身死，張魯繼承了五斗米道，成為五斗米道第三代的天師。”

    “在張魯割據(jù)漢中，和劉璋斷絕來往后，憑借掌握漢中的優(yōu)勢(shì)，全力的推廣五斗米道，更通過五斗米道治理地方，使得政教合一，五斗米道前所未有的興盛?！?

    賈詡說到這里，忍不住感慨，說道：“政教合一，使得宗教合法。如果宗教引人向善，如目前的五斗米道，那就是利大于弊?！?

    陸玄點(diǎn)頭說道：“文和對(duì)五斗米的分析很正確，宗教是一把雙刃劍。如果宗教引人向善，融入世俗，那就是利國(guó)利民。如果高高在上，奴役百姓，甚至宗教的上層崩潰，貪婪無(wú)度，收割錢財(cái)，就容易出問題。”

    “比如同樣是道家的太平道，被張角利用，就發(fā)展成了大隱患?！?

    “所以，宗教要控制要限制。”

    陸玄眼神凝重，說道：“天下的宗教，無(wú)法消滅。因?yàn)槿诵碾y測(cè)，只要是人，就有自己的信奉，就容易有心靈的寄托。所以，宗教必須掌握在手中，這是利器?！?

    賈詡拱手道：“大王圣明?！?

    他心中贊嘆，陸玄對(duì)宗教的判斷，相當(dāng)?shù)木珳?zhǔn)。

    賈詡心中佩服，繼續(xù)道：“言歸正傳，回到張魯?shù)纳砩稀Ｒ驗(yàn)閺堲斒┱岷?，靠宗教約束百姓，加上百姓又是信徒。以至于，漢中無(wú)數(shù)的百姓受益，感恩張魯。”

    “甚至，有狂熱信奉五斗米道，這些人愿意為五斗米道獻(xiàn)身?！?

    “張魯身為五斗米道的天師，在漢中威望非常高。因?yàn)樽诮痰膶傩?，只要他的一句話，就能讓無(wú)數(shù)人響應(yīng)。曹操先一步攻打漢中，得罪張魯，就把張魯逼向了我們?！?

    賈詡說道：“所以，我們要籠絡(luò)張魯，把張魯掌握在手中。有張魯在，奪取漢中易如反掌?！?

    龐統(tǒng)想了想，詢問道：“龐軍師，怎么掌握張魯呢？”
    第(2/3)頁(yè)